![\"portalground\"](\"https:\/\/blogs.ua.es\/kant\/files\/2009\/04\/portalground-300x225.jpg\")
<\/p>\nEsta no es una entrada sobre m\u00fasica. <\/p>\n
O s\u00ed.<\/p>\n
El otro d\u00eda, medio en serio medio en broma, me encontr\u00e9 pregunt\u00e1ndole a un compa\u00f1ero sobre el t\u00edtulo de estas dos tremendas canciones. En realidad no hay nada que hile un t\u00edtulo con el otro salvo por ser quiz\u00e1 dos de las mejores canciones de la Historia. La una, compuesta por Page y Plant para el IV de Led Zeppelin en 1971, m\u00e1s mel\u00f3dica y m\u00e1s trabajada en su letra, se gana la atenci\u00f3n del que espera, tras una sustanciosa introducci\u00f3n, el despertar del quinto minuto. La otra, del \u00e1lbum hom\u00f3nimo, escrita en el 79 por Angus, Malcolm y Scott, es m\u00e1s directa, sincera y fuerte desde el principio con unos acordes que todos tenemos grabados a fuego en la memoria. Las dos, iconos de la m\u00fasica contempor\u00e1nea que (y esta frase me encanta) se han ganado un lugar en el imaginario colectivo.<\/p>\n
Pero la intenci\u00f3n de mi pregunta iba m\u00e1s all\u00e1 de lo musical e incluso del mensaje profundo de la letra<\/a> de Stairway<\/a> (extraordinariamente recomendable por cierto). Yo me refer\u00eda m\u00e1s bien a los t\u00edtulos. Mi pregunta era \u00bfpor qu\u00e9 una escalera al cielo y, sin embargo, una autopista al infierno?<\/p>\n Creo que esto me ronda desde que el maestro Sabina me dijese aquello de “al infierno se va por atajos”. No dudo que muchos otros antes y despu\u00e9s hayan hecho referencia a la cuesti\u00f3n pero lo que verdaderamente me abruma es esa discriminaci\u00f3n, insisto \u00bfpor qu\u00e9 al cielo se va por una escalera y en cambio hay una autov\u00eda para ir al infierno?<\/p>\n La escalera no es un camino m\u00e1s, valga la perogrullada, no es un ascensor. La escalera simboliza el esfuerzo, el sacrificio para llegar a la recompensa que se encuentra al final del duro camino. Es como el que sube los escalones del Empire State y al final encuentra la recompensa de las impresionantes vistas. Para el infierno todo son facilidades, \u00bfqu\u00e9 otra met\u00e1fora m\u00e1s ejemplar que la autov\u00eda?, \u00a1toda una obra de ingenier\u00eda para el r\u00e1pido acceso al averno, a las llamas, al azufre, al sufrimiento eterno! Pero si quieres la salvaci\u00f3n \u00a1c\u00farratelo!, tendr\u00e1s que coger la escalera, pero no un piso ni dos, ni los 1576 escalones del Empire State, hasta el cielo.<\/p>\n Si a\u00fan no hab\u00e9is dejado de leer tratar\u00e9 de demostraros que: 1) no estoy loco; y 2) que quiero decir algo. A vuestro juicio lo dejo.<\/p>\n La sociedad en la que vivimos, igual que las sociedades de las que es heredera, est\u00e1 basada en el inconformismo y la ambici\u00f3n. Estas se suelen tener por cualidades positivas aunque, en mi opini\u00f3n, sean m\u00e1s bien neutras.<\/p>\n Los valores que priman en nuestra sociedad son los que dictaminan hacia donde se dirige y son estos los que debemos conocer para entender el mundo en que nos movemos. El occidente contempor\u00e1neo se asienta sobre innumerables preceptos filos\u00f3ficos, ideol\u00f3gicos, morales y pol\u00edticos influenciados por un sinf\u00edn de corrientes de pensamiento, desde el inconformismo plat\u00f3nico hasta la moral cristiana pasando por supuesto por San Agust\u00edn, Lutero, Kant… El resultado es que hoy estamos sumergidos en el mundo de la ambici\u00f3n y el inconformismo. Ambici\u00f3n e inconformismo para alimentar esa eterna escalera de Penrose que recupera aquella concepci\u00f3n del paso terrenal como el paso por un valle de l\u00e1grimas<\/em>.<\/p>\n Las necesidades del ser humano son infinitas. Maslow las organizaba en una pir\u00e1mide donde encontramos en la parte inferior las m\u00e1s b\u00e1sicas (supervivencia) y donde, una vez cubiertas estas, tender\u00edamos al siguiente pelda\u00f1o y as\u00ed sucesivamente hasta el \u00faltimo escal\u00f3n, la autorrealizaci\u00f3n. Pero en verdad, inconformismo y ambici\u00f3n hacen que hoy, nunca, jam\u00e1s, parezcamos estar satisfechos pues unas necesidades van sustituyendo a otras y si tenemos dinero nos falta amor, si no salud y si lo tenemos todo \u00bfde qu\u00e9 nos sirve si vivimos rodeados de miseria a todas las escalas? Al final nos cubrimos de necesidades y los escalones de esa pir\u00e1mide se alargan hasta el infinito para formar esa maldita escalera. Pero \u00a1ojo! Aunque nunca vayas a alcanzar el fin (por lo menos en tu estancia terrenal) cualquier error cometido te puede hacer caer r\u00e1pidamente al arc\u00e9n de la autov\u00eda y de ah\u00ed directo al infierno.<\/p>\n Pero a cambio, ambici\u00f3n e inconformismo, hacen posible seguir avanzando. Nos hacen observar la vida sin ning\u00fan tipo de l\u00edmites. Nos permiten tener la tan imprescindible visi\u00f3n cr\u00edtica. Nos mueven a exigir y a exigirnos siempre un poco m\u00e1s. Nos ayudan a alcanzar metas por encima de nuestras debilidades. Pero precisamente esa ausencia de Fin, ese cielo infinito nos deja hu\u00e9rfanos de objetivos, olvidamos cuando decir basta y nos convierte irremediablemente en inconformistas condenados a recordar aquello de “no es m\u00e1s rico el que m\u00e1s tiene si no el que menos necesita”<\/em>.<\/p>\n Es posible que\u00a0el secreto resida en saber cu\u00e1ndo, sobre qu\u00e9 y hasta qu\u00e9 punto hay que ser inconformista y cuando hay que disfrutar de la felicidad sin l\u00edmites de contar con lo que necesitamos. Porque\u00a0eso puede ser tambi\u00e9n lo que acabe por definir qu\u00e9 clase de persona somos y\u00a0porque, quien sabe, quiz\u00e1 se encuentre ah\u00ed nuestra particular autopista hacia el cielo.<\/p>\n Esta no es una entrada sobre m\u00fasica. O s\u00ed. El otro d\u00eda, medio en serio medio en broma, me encontr\u00e9 pregunt\u00e1ndole a un compa\u00f1ero sobre el t\u00edtulo de estas dos tremendas canciones. En realidad no hay nada que hile un t\u00edtulo con el otro salvo por ser quiz\u00e1 dos de las mejores canciones de la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1142,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1442],"tags":[],"class_list":["post-123","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/kant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/kant\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/kant\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/kant\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1142"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/kant\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=123"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/kant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":162,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/kant\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123\/revisions\/162"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/kant\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=123"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/kant\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=123"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/kant\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=123"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}[kml_flashembed movie=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/aQIxn7s3ym8\" width=\"325\" height=\"270\" wmode=\"transparent\" \/] <\/code><\/code><\/p>\nP.d.- WordPress sigue sin arreglar los problemas en el editor con lo que seguiremos repitiendo im\u00e1genes.<\/code><\/code><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"