Bien diferente era la actuaci\u00f3n de la justicia cuando el implicado en el hecho pertenec\u00eda a uno de los grupos del amplio sector de los marginados sociales.<\/p>\n
Las minor\u00edas \u00e9tnicas de jud\u00edos y sarracenos:<\/em><\/span><\/p>\n Hab\u00eda una separaci\u00f3n radical entre la comunidad cristiana, la jud\u00eda y la musulmana. Aun conviviendo en la misma ciudad, viv\u00edan en barrios distintos y rigurosamente aislados, formando una micro-sociedad dotada de sus propias estructuras. Cada una de ellas dispon\u00eda de sus propios jueces, templos (sinagoga o mezquita), cementerios, etc.<\/p>\n Los jud\u00edos eran obligados a usar una indumentaria que les diferenciase del resto de la poblaci\u00f3n: capa y capucha, con un pedazo circular de ropa amarilla y roja cosido a la capa.\u00a0 Se dieron matanzas indiscriminadas a finales del siglo XIV. Finalmente ser\u00edan expulsados durante el reinado de los reyes cat\u00f3licos en 1492.<\/p>\n El otro grupo \u00e9tnico objeto de discriminaci\u00f3n, fueron los sarracenos. Menos odiados que los jud\u00edos, viv\u00eda tambi\u00e9n aislados en sus aljamas o morer\u00edas, al frente de los cuales hab\u00eda un alam\u00ed (se encargaba de llevar los pleitos menores) acompa\u00f1ado por los alfaqu\u00edes, expertos en el derecho isl\u00e1mico. Su estatus socioecon\u00f3mico era m\u00e1s inferior que el de los jud\u00edos. La mayor\u00eda se dedicaban a la agricultura, alfarer\u00eda y herrer\u00eda principalmente. Ten\u00edan prohibido del todo tener relaciones sexuales con mujeres cristianas aunque fuesen consentidas, incluso en el burdel. Quien lo hac\u00eda y era descubierto, era irremediablemente condenado y su cuerpo quemado.<\/p>\n Los marginados sociales:<\/em><\/span><\/p>\n Eran varias las circunstancias por las cuales, un grupo determinado de la poblaci\u00f3n, era considerado como perteneciente al mundo de los marginados sociales. La pobreza fue motivo b\u00e1sico de la marginaci\u00f3n. El tener un defecto f\u00edsico o ser extranjero, lo fomentaba a\u00fan m\u00e1s. Era frecuente el ajusticiamiento de miembros de este grupo por motivos banales. Faltos de todo tipo de recursos, se ve\u00edan obligados a la delincuencia para poder sobrevivir.<\/p>\n Integraban tambi\u00e9n este colectivo los esclavos, formado por africanos, t\u00e1rtaros y griegos. Su n\u00famero era escaso. Cualquier prisionero de guerra era considerado esclavo. No disfrutaban de ning\u00fan tipo de consideraci\u00f3n, y eran frecuentemente maltratados por su amo. Pod\u00edan ser llevados a las ferias para ser vendidos o intercambiados por animales. Todas las sentencias dictadas contra ellos, destacan por su inhumana crueldad.<\/p>\n El ejemplo de la gran diferencia del castigo que fue impuesto por el mismo delito de violaci\u00f3n a una menos, a imputados pertenecientes a una u otro estamento, est\u00e1 bastante claro. El esclavo Joan Navarro, al ser acusado de la violaci\u00f3n de una ni\u00f1a de 9 a\u00f1os, delito que no cometi\u00f3, se le sentenci\u00f3 a sufrir los tormentos, de rigor extremo, del guante en las dos manos y el del agua. Por haber confesado por la fuerza de la tortura un hecho que no hab\u00eda hecho, fue colgado a la fuerza.<\/em><\/span><\/p>\n Bien diferente fue la ben\u00e9vola actuaci\u00f3n del tribunal cuando absolvi\u00f3 del delito de violaci\u00f3n de una ni\u00f1a de seis a\u00f1os a M. Perot Viana, tejedor, a pesar de la declaraci\u00f3n acusadora de la ni\u00f1a y el informe del cirujano Antoni Dolcet.<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bien diferente era la actuaci\u00f3n de la justicia cuando el implicado en el hecho pertenec\u00eda a uno de los grupos del amplio sector de los marginados sociales. Las minor\u00edas \u00e9tnicas de jud\u00edos y sarracenos: Hab\u00eda una separaci\u00f3n radical entre la comunidad cristiana, la jud\u00eda y la musulmana. Aun conviviendo en la misma ciudad, viv\u00edan en […]<\/p>\n","protected":false},"author":1900,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[676],"tags":[33023],"class_list":["post-93","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-protagonistas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/latortura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/93","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/latortura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/latortura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/latortura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1900"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/latortura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=93"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/latortura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/93\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":108,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/latortura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/93\/revisions\/108"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/latortura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=93"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/latortura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=93"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/latortura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=93"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}