{"id":97,"date":"2010-12-29T17:19:14","date_gmt":"2010-12-29T16:19:14","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/latortura\/?p=97"},"modified":"2010-12-29T18:27:29","modified_gmt":"2010-12-29T17:27:29","slug":"caso-de-elvira-del-campo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/latortura\/2010\/12\/29\/caso-de-elvira-del-campo\/","title":{"rendered":"Caso de Elvira del Campo"},"content":{"rendered":"<p><strong>Elvira del Campo, juzgada en Toledo en 1567, su caso nos sirve como ejemplo de cu\u00e1les eran los hechos de que se ocupaban el Santo Oficio en el periodo de su consolidaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p><em>Elvira del Campo descend\u00eda de conversos y estaba casada con Alonso de Moya, un escribano de Madrilejos, quien al parecer era cristiano viejo. Seg\u00fan los testigos que hab\u00edan vivido con ella como criados o eran sus vecinos m\u00e1s pr\u00f3ximos, ella iba a misa y se confesaba y daba en todo momento se\u00f1ales de ser buena cristiana, amable y caritativa. Pero no com\u00eda cerdo, y cuando lo cocinaba para la casa, lo manejaba con un pa\u00f1o de cocina para no tocarlo, lo que explicaba diciendo que padec\u00eda una afecci\u00f3n de garganta que se lo hac\u00eda desagradable, y que si lo tocaba luego le ol\u00edan las manos. <\/em><\/p>\n<p><em>Algunas pruebas coincidentes apuntaban a que se pon\u00eda ropa interior limpia\u00a0 y no trabajaba los s\u00e1bados, pero esto no tuvo importancia y su caso se fundament\u00f3 en no comer cerdo. Los testigos principales fueron dos empleados de su marido, Pedro de Liano y Alonso Collados, los cuales viv\u00edan en la casa. Sus testimonios dieron un c\u00famulo de detalles de c\u00f3mo la espiaban en la cocina, examinaban sus alacenas y vigilaban todas las minucias de su actividad de ama de casa. Liano testific\u00f3 que en una ocasi\u00f3n \u00e9l y Collados comentaron el hecho de que hab\u00eda puesto una pata de carnero en agua en remojo durante toda la noche, y entonces Collados dijo que le parec\u00eda ver en ello algo de ceremonia jud\u00eda, y le gustar\u00eda mucho comprobarlo para acusarla ante la Inquisici\u00f3n, ya que estaba quejoso de ella. Elvira fue detenida por primera vez en julio. <\/em><\/p>\n<p><em>Al principio su proceso se desarroll\u00f3 con rapidez por estar embarazada, pero su reclusi\u00f3n el 31 de agosto causo un aplazamiento de 3 meses. Admiti\u00f3 que no com\u00eda cerdo, pero que era por recomendaci\u00f3n m\u00e9dica, debido a una enfermedad que le hab\u00eda transmitido su marido, que ella deseaba ocultar. Poca insistencia se puso en las otras acusaciones, y ella afirm\u00f3 decididamente su ortodoxia. De los doce testigo adversos identific\u00f3 a seis, pero su intento de recusarlos por enemistad fracas\u00f3, salvo con relaci\u00f3n a los dos m\u00e1s peligrosos, Collados y un Diego Hern\u00e1ndez. De los trece testigos de abono, que eran eclesi\u00e1sticos y vecinos, todos menos uno \u2013quien proclamo su ignorancia- dieron claro testimonio de que era buena cristiana, fervorosa y constante en todos sus deberes religiosos, obediente a los preceptos de la Iglesia y en ning\u00fan modo sospechosa. Evidentemente, no quedaba otra opci\u00f3n que torturarla. La tortura se le administr\u00f3 dos veces, durante la primera aplicaci\u00f3n no se logr\u00f3 su confesi\u00f3n, en cambio, la segunda dio por resultado que declarase que cuando contaba con doce a\u00f1os su madre le dijo que no comiera carne de cerdo y guardara el s\u00e1bado; que ella sab\u00eda que esto era contrario a la ley cristiana, pero como su madre hab\u00eda muerto cuando ella contaba once a\u00f1os, no deb\u00eda dudar razonablemente de su veracidad. Al d\u00eda siguiente, se obtuvo una ratificaci\u00f3n en el sentido de que no com\u00eda cerdo, se cambiaba la camisa y guardaba el s\u00e1bado porque persist\u00eda en la Ley de Mois\u00e9s que le hab\u00eda ense\u00f1ado su madre; que ella nunca se lo hab\u00eda dicho a nadie, pues su padre le habr\u00eda quitado la vida y al mismo tiempo tem\u00eda a su marido.<\/em><\/p>\n<p><em>En la consulta de fe hubo un fan\u00e1tico que vot\u00f3 por su relajaci\u00f3n, pero los dem\u00e1s acordaron su reconciliaci\u00f3n con las correspondientes inhabilitaciones, confiscaci\u00f3n y tres a\u00f1os de prisi\u00f3n y sambenito, lo que formalmente se le impuso en un auto el 13 de junio de 1568; pero a poco m\u00e1s de seis meses se le conmut\u00f3 el encarcelamiento por penas espirituales, y se dijo que pod\u00eda ir donde quisiera. As\u00ed, adem\u00e1s de los horrores de su juicio, qued\u00f3 reducida a la mendicidad y arruinada para toda su vida, y se arroj\u00f3 una indeleble mancha sobre sus hijos y dem\u00e1s descendientes. No tenemos noticias sobre sus hijos y dem\u00e1s descendientes. Probablemente el hijo nacido en la c\u00e1rcel tuvo la suerte de morir a tiempo. Banales como pueden parecer los detalles de tal juicio, no dejan de ser importantes como ejemplo de lo que ten\u00eda ocupados a los tribunales de toda Espa\u00f1a.<\/em><\/p>\n<p><span style=\"color: #003300\"><em>\u00bfRealmente se hab\u00edan esforzado por librar a Elvira de los errores y tinieblas de su apostas\u00eda y por salvar su alma?<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Elvira del Campo, juzgada en Toledo en 1567, su caso nos sirve como ejemplo de cu\u00e1les eran los hechos de que se ocupaban el Santo Oficio en el periodo de su consolidaci\u00f3n. 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