{"id":238,"date":"2011-12-20T17:20:11","date_gmt":"2011-12-20T17:20:11","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/losaztecas\/?p=238"},"modified":"2011-12-20T17:20:11","modified_gmt":"2011-12-20T17:20:11","slug":"la-clase-social-alta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/losaztecas\/2011\/12\/20\/la-clase-social-alta\/","title":{"rendered":"La clase social alta"},"content":{"rendered":"

La sociedad azteca evolucion\u00f3 en el transcurso de la construcci\u00f3n del imperio, siguiendo las ciudades un proceso m\u00e1s acelerado. En l\u00edneas generales, los mexica pueden ser divididos en dos grandes grupos: poseedores y despose\u00eddos. El factor diferenciador es la posesi\u00f3n de la tierra, te\u00f3ricamente reservada a los se\u00f1ores, guerreros y comerciantes. Otros factores, como la riqueza y el prestigio, fueron ganando importancia, sobre todo en Tenochtitl\u00e1n, ayudando al surgimiento de clases intermedias que suavizaban las diferencias. As\u00ed, hubo artesanos que llegaron a poseer tierras y macehualt\u00edn (gente com\u00fan) exentos del pago de tributos. Dentro de cada grupo hab\u00eda divisiones que escalonaban la pir\u00e1mide social.\"\"<\/a><\/p>\n

Te\u00f3ricamente hab\u00eda movilidad en la sociedad azteca, pero la pr\u00e1ctica era complicada. Un individuo pod\u00eda progresar destacando en la guerra, el sacerdocio o el comercio. La guerra era considerada la actividad por excelencia del azteca y en ella refrendaban los hijos de los nobles el prestigio que hab\u00edan heredado. La gente com\u00fan pod\u00eda encumbrarse a la nobleza capturando enemigos en el combate, principalmente guerreros de Huexotzinco, Tlaxcala o Atlixco. La captura de cuatro de ellos daba rango, pero los hijos de los nobles, con una superior preparaci\u00f3n para el combate y ocupando los puestos claves en el campo de batalla, gozaban de mayores posibilidades.<\/p>\n

Los comerciantes labraban su ascenso ofreciendo costosas fiestas en las que intercambiaban riquezas por prestigio. El ascenso en la escala social les permit\u00eda hacer negocios cada vez m\u00e1s ping\u00fces. El grado m\u00e1s alto lo obten\u00edan sacrificando esclavos comprados. Cualquiera que pudiera costear el sacrificio ritual de un esclavo elevaba su estatus, pero los altos costos restring\u00edan mucho las posibilidades de conseguir ese honor.<\/p>\n

En lo alto de la pir\u00e1mide social se encontraba el tlatoani (\u201corador\u201d). Hab\u00eda uno en cada ciudad principal, con poder militar, civil y religioso. Un tlatoani pod\u00eda estar sujeto a otro m\u00e1s importante, como ocurri\u00f3 antes de la conquista con el tlatoani de Tenochtitl\u00e1n, llamado Huey tlatoani (\u201cGran orador\u201d), que era la m\u00e1s alta autoridad del imperio. Siempre recib\u00eda tributo y sumisi\u00f3n de sus dominios. Eran frecuentes los v\u00ednculos familiares entre los se\u00f1ores de diferentes ciudades, sobre todo despu\u00e9s de la activa pol\u00edtica matrimonial desplegada por Tenochtitl\u00e1n. El t\u00edtulo se heredaba dentro de un linaje, con ligeras variaciones de una localidad a otra: de padres a hijos, de hermano a hermano, etc. En Tenochtitl\u00e1n hab\u00eda preferencia por un hermano, pero hab\u00eda un consejo de electores que decid\u00eda quien era el m\u00e1s id\u00f3neo. En el caso de las ciudades sometidas, el huey tlatoani deb\u00eda sancionar la elecci\u00f3n, lo que le permit\u00eda ejercer un fuerte control pol\u00edtico.<\/p>\n

Por debajo de los tlatoque (plural de tlatoani) se situaban los tetecuhtin (singular: tecuhtli) o se\u00f1ores. Este t\u00edtulo se otorgaba como recompensa a acciones sobresalientes y estaba dotado de tierras y servidores. Muchos tetecuhtin ejerc\u00edan cargos administrativos o eran jueces. Aparte de estos cargos, ten\u00edan como misi\u00f3n administrar sus dominios y la gente que resid\u00eda en ellos, sirviendo a su tlatoani cuando estos lo demandaron. No era un t\u00edtulo hereditario, aunque en la sucesi\u00f3n se prefiriera a un hijo del fallecido, si reun\u00eda suficientes m\u00e9ritos.<\/p>\n

Los hijos de los tlatoque y tetecuhtin recib\u00edan la categor\u00eda de pipiltin (singular: pilli), que literalmente significa \u201chijos\u201d. Ten\u00edan tierras en el interior de las propiedades de su tecuhtli y actuaban como embajadores, administradores de justicia y recaudadores de tributo. Mientras que el n\u00famero de tetecuhtin y tlatoque estaba limitado por el n\u00famero de plazas disponibles, pod\u00eda ser pilli todo el que nac\u00eda dentro de una familia noble.<\/p>\n

La posesi\u00f3n de tierras cultivadas por renteros daba a los nobles independencia para dedicarse a la guerra y ocupar cargos p\u00fablicos. Ten\u00edan tribunales particulares, escuelas exclusivas y prerrogativas como la de poder ser pol\u00edgamos o lucir ciertos distintivos del estatus en sus atuendos.<\/p>\n

Los reci\u00e9n llegados a la nobleza, o gente com\u00fan que lograba el ascenso, ten\u00edan un lugar de reuni\u00f3n separado del resto de los nobles. Eran llamados nobles -\u00e1guila- o nobles- tigre y estaban exentos del pago del tributo. Siempre se les recordaba su origen humilde, pero sus hijos eran pipiltin desde el nacimiento. Ten\u00edan otras limitaciones, como no poder usar en sus trajes guerreros ciertas plumas e insignias, reservadas a los nobles de cuna, o no poder tener renteros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La sociedad azteca evolucion\u00f3 en el transcurso de la construcci\u00f3n del imperio, siguiendo las ciudades un proceso m\u00e1s acelerado. En l\u00edneas generales, los mexica pueden ser divididos en dos grandes grupos: poseedores y despose\u00eddos. El factor diferenciador es la posesi\u00f3n … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2180,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[109986],"tags":[],"class_list":["post-238","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-organizacion-social-y-economica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/losaztecas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/238","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/losaztecas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/losaztecas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/losaztecas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2180"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/losaztecas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=238"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/losaztecas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/238\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":240,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/losaztecas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/238\/revisions\/240"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/losaztecas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=238"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/losaztecas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=238"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/losaztecas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=238"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}