{"id":107,"date":"2012-01-06T11:48:37","date_gmt":"2012-01-06T11:48:37","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/losmayasani\/?page_id=107"},"modified":"2012-01-06T11:48:37","modified_gmt":"2012-01-06T11:48:37","slug":"presentacion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/losmayasani\/presentacion\/","title":{"rendered":"Presentaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a title=\"los mayas \" href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=9fC5XTDJOns\" target=\"_blank\">La sociedad maya<\/a> estaba organizada sobre la base de una marcada estratificaci\u00f3n social, a la cabeza de la cual se encontraba la nobleza\u00a0Este grupo privilegiado monopolizaba el poder y la autoridad al ostentar los puestos pol\u00edticos y religiosos. El gobernante supremo de la provincia era, como ya vimos, el Halach Uinik\u00a0en quien resid\u00eda el poder absoluto sobre los asuntos terrenales y espirituales. Se le llamaba tambi\u00e9n <em>Ahau<\/em>; sus emblemas eran el escudo redondo y el cetro en forma de figura antropomorfa con cabeza de serpiente. El cargo de <em>Halach Uinik<\/em> era hereditario dentro de una sola familia, y pasaba del padre al hijo mayor.<\/p>\n<p>El grupo de los sacerdotes, llamados gen\u00e9ricamente <em>ahkincob<\/em>\u00a0,\u00a0ten\u00eda la misma categor\u00eda que los jefes o <em>Bataboob<\/em>. El &#8220;sacerdocio&#8221; tambi\u00e9n era hereditario y privativo de unas cuantas familias de la nobleza. El supremo sacerdote recib\u00eda el nombre de <em>Ahuac\u00e1n<\/em>, que significa &#8220;se\u00f1or serpiente&#8221;. Sus actividades se relacionaban con el ritual, los sacrificios, la adivinaci\u00f3n, la astronom\u00eda, los c\u00e1lculos cronol\u00f3gicos, la escritura jerogl\u00edfica, la educaci\u00f3n religiosa y la administraci\u00f3n de los templos.<\/p>\n<p>No hay duda sobre el lugar que ocupaban los mercaderes profesionales\u00a0en la escala social. Eran miembros de la nobleza, no s\u00f3lo por descender de los navegantes putunes conquistadores de esa tierra, sino por tener en sus manos esa importante actividad econ\u00f3mica. As\u00ed, el cronista Antonio de Herrera y Tordecillas en su <em>Historia general de los hechos de los castellanos en las islas y tierra firme del mar oc\u00e9ano<\/em> se\u00f1ala:<\/p>\n<p><em>&#8220;En esta tierra de Acal\u00e1n, usaban hacer se\u00f1or al m\u00e1s caudaloso mercader, y as\u00ed lo era Apoxpal\u00f3n, que ten\u00eda gran trato de algod\u00f3n, cacao, esclavos, sal, oro, aunque poco y mezclado con cobre, y otras cosas; y de caracoles colorados, para atav\u00edos de las personas, resinas y sahumerio para los templos y tea para alumbrarse, colores y tintas para pintarse en las guerras y fiestas y para te\u00f1irse par defensa del calor y del fr\u00edo y de otras mercader\u00edas que hab\u00edan menester&#8230;&#8221;<\/em><\/p>\n<p align=\"right\"><em>Antonio de Herrera y Tordecillas<\/em><\/p>\n<p>Por su condici\u00f3n de nobles, los mercaderes fueron aliados poderosos de los jefes militares, ya que les informaban sobre las rutas y las posibilidades econ\u00f3micas y defensivas de otros pueblos.<\/p>\n<p>Aunque, en general, toda la tierra era propiedad comunal y pertenec\u00eda a los pueblos, los nobles ten\u00edan mayor acceso al producto de la tierra (los frutales, las plantaciones de cacao y las salinas), no la pose\u00edan ni la trabajaban: lucraban con el trabajo de los agricultores. \u00c9stos recib\u00edan tambi\u00e9n el pago de tributos, consistentes generalmente en productos de la caza y la pesca, cultivos de la milpa, miel, mantas de algod\u00f3n y servicio personal.<\/p>\n<p>Debajo de este complejo estrato que era la nobleza, estaba el pueblo, la gente com\u00fan llamada <em>Yalba Uinikoob<\/em>, <em>Chemal Uinicoob<\/em>, <em>Memba Uinicoob<\/em> o <em>Pizilcan<\/em>, todos ellos plebeyos. Estos nombres significan lo mismo que el t\u00e9rmino n\u00e1huatl <em>Macehual<\/em>, frecuentemente utilizado en la \u00e9poca colonial.<\/p>\n<p>La &#8220;gente com\u00fan&#8221; era la m\u00e1s numerosa y comprend\u00eda a los campesinos, pescadores, le\u00f1adores, aguadores, alba\u00f1iles, artesanos, canteros, tejedores, cargadores, etc\u00e9tera. El pueblo era el que cultivaba el ma\u00edz y produc\u00eda los alimentos para s\u00ed mismo y para la clase noble. Tambi\u00e9n era el que cortaba, cargaba, labraba y esculp\u00eda las piedras que conformar\u00edan los grandes edificios, el que constru\u00eda las calzadas y los templos, el que decoraba sus fachadas con pinturas y mosaicos, y el que con su tributo en especie y en trabajo sosten\u00eda a la clase privilegiada.<\/p>\n<p>Por debajo del pueblo se encontraba el \u00faltimo pelda\u00f1o en la escala social: los esclavos, (<em>ppentoc<\/em>, masculino y <em>munach<\/em>, femenino). Eran, en su mayor parte, individuos capturados en la guerra o bien esclavizados por alg\u00fan delito. Tambi\u00e9n se pod\u00eda nacer esclavo o convertirse en tal al ser vendido en el comercio o al quedar hu\u00e9rfano.<\/p>\n<p>En forma esquem\u00e1tica se puede decir que la sociedad maya se divid\u00eda en cuatro grandes grupos sociales:<\/p>\n<p>\u25aa\u00a0\u00a0 La <strong>nobleza<\/strong> formada por sacerdotes, guerreros, bur\u00f3cratas y comerciantes, ejerc\u00eda el poder y se pertenec\u00eda a este grupo s\u00f3lo por nacimiento.<\/p>\n<p>\u25aa\u00a0\u00a0 Los <strong>artesanos<\/strong> especializados, que elaboraban los objetos utilizados por la nobleza para vestirse, adornar sus viviendas y demostrar su rango.<\/p>\n<p>\u25aa\u00a0\u00a0 Los <strong>campesinos<\/strong> que viv\u00edan dispersos en torno a las ciudades y tributaban un tercio de lo que produc\u00edan a la nobleza.<\/p>\n<p>\u25aa\u00a0\u00a0 Los <strong>esclavos<\/strong>, prisioneros de guerra que eran vendidos para hacer trabajos o para ser sacrificados en determinados rituales a la lluvia, la tierra o el sol.<\/p>\n<p>En el per\u00edodo Cl\u00e1sico (290 al 909 d. C.), los gobernantes supremos recib\u00edan el t\u00edtulo de <em>K\u2019inich<\/em> (Rostro solar), <em>Ahaw Te\u2018<\/em> (se\u00f1or \u00c1rbol), <em>Ch\u2019ul Ahaw<\/em> (Se\u00f1or Sagrado) o <em>Bakab<\/em> (Sostenedor del Mundo). Otros nobles emparentados con \u00e9l se llamaban <em>Ahaw<\/em> (Se\u00f1or).<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n hab\u00eda gobernantes de centros o ciudades secundarios, quienes eran llamados <em>Sahl<\/em> (<em>Sahalo\u2019ob<\/em> en plural) y le rend\u00edan fidelidad al <em>Ahaw Te\u2018<\/em>.<\/p>\n<p>Durante el cl\u00e1sico terminal (800 al 1000\u00a0d.\u00a0C.) y poscl\u00e1sico temprano (909 al 1451 d. C.) hubo otra forma de gobierno en la <em>pen\u00ednsula de Yucat\u00e1n<\/em>: el <em>Multepal<\/em> o gobierno confederado, cuyas ciudades hegem\u00f3nicas fueron primero <em>Chich\u00e9n Itz\u00e1<\/em> y despu\u00e9s <em>Mayap\u00e1n<\/em>. En el <em>Multepal<\/em> no hubo un solo gobernante, sino que el gobierno se ejecutaba por medio de varias personas a la vez, quienes se consideraban \u201chermanos\u201d. Cada uno de los integrantes del consejo de gobierno (<em>Multepal<\/em>) recib\u00eda el t\u00edtulo de <em>Ah Tepal<\/em>.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de <em>Mayap\u00e1n<\/em> (1451) la pen\u00ednsula de Yucat\u00e1n se fragment\u00f3 en 16 \u00f3 17 provincias independientes llamadas <em>Kuchkabal<\/em>. Cada <em>Kuchkabal<\/em> ten\u00eda su capital, donde resid\u00eda el <em>Halach W\u00edinik<\/em> \u00f3 Halach Uinik (Hombre verdadero), quien ten\u00eda autoridad militar, judicial y pol\u00edtica. Cada <em>Kuchkabal<\/em> se divid\u00eda en <em>Batabilo \u2018ob<\/em> (<em>Batabil<\/em> en singular) que estaban regidas por funcionarios de alto rango. Llamados <em>Batabo \u2018ob<\/em> (<em>Batab<\/em> en singular). Los <em>Batab<\/em> le rend\u00edan fidelidad al <em>Halach W\u00edinik<\/em> y a veces eran sus familiares. A su vez, <em>Batabil<\/em> estaba dividido en varias <em>Kuchkteel<\/em> o unidades residenciales. Esta unidad organizativa resid\u00eda en un pueblo y estaba dividido en familias extensas. Sus l\u00edderes se reun\u00edan en un consejo para solucionar los asuntos de gobierno y, seg\u00fan parece, el <em>Batab<\/em> tambi\u00e9n formaba parte de ese consejo. Los consejos de cada <em>Batabil<\/em> estaban integrados por los representantes de los intereses de las familias: <em>ah k\u2019 ulo \u2018ub<\/em> (<em>ah k\u2019 ul<\/em> en singular) y los representantes nombrados por el <em>Batab<\/em>: <em>ah kuch cabo \u2018ob<\/em> (<em>ah kuch kob<\/em> en singular). Los <em>kuchtabal<\/em> de <em>Hocab\u00e1-Hom\u00fan<\/em> y <em>Calotmul<\/em> no ten\u00edan <em>Batabes<\/em>, sino que el segundo nivel de gobierno era ejercido por los <em>Holpop<\/em>, funcionarios nombrados por las cabezas familiares de las <em>kuchteelo \u2018ob<\/em>.<\/p>\n<p>El <em>Halach Uinik<\/em> era el sumo sacerdote de cada <em>kuchkabal<\/em>. Le segu\u00eda en categor\u00eda el <em>Ahaw Kan May<\/em> o <em>Ah K\u2019in May<\/em>. Los sacerdotes regulares se llamaban: <em>ah k\u2019in<\/em>, los sacrificadores: <em>ah nakom<\/em>, los que profetizaban: <em>chilan<\/em>, otros sacerdotes de menor grado: <em>chako\u2019ob<\/em> y en el Yucat\u00e1n moderno son los <em>hmen<\/em>. Los l\u00edderes o capitanes guerreros se llamaban <em>Nakom<\/em>, aunque el <em>Batab<\/em> tambi\u00e9n ten\u00eda alto rango militar.<\/p>\n<p>En las tierras altas de Guatemala, el gobierno quich\u00e9 estaba a cargo de los <em>Ah Pop<\/em> y el gobierno de los cakchiqueles a cargo de cuatro funcionarios llamados <em>Ago<\/em>, aunque dos de ellos ejerc\u00edan el poder verdadero: el <em>Ahpotsots\u2019il<\/em> y el <em>Ahpoxahil<\/em>.<\/p>\n<p>Siendo la agricultura una actividad central en la vida de los mayas, se ha especulado mucho sobre las t\u00e9cnicas agr\u00edcolas que utilizaban con m\u00e1s frecuencia en la \u00e9poca prehisp\u00e1nica; si las de tipo extensivo, como el sistema de roza-tumba-quema, o las de tipo intensivo, como el riego y las terrazas. Hay evidencias de que combinaban ambas t\u00e9cnicas con otras alternativas, como la recolecci\u00f3n, las huertas dom\u00e9sticas, los camellones o campos levantados, la arboricultura, la caza y la pesca. Es importante recordar que fue principalmente la selva tropical el tipo de ecosistema en el que los mayas vivieron y del cual obtuvieron su alimento. Sin embargo, las caracter\u00edsticas del tr\u00f3pico var\u00edan mucho y es posible que las diferencias en clima, suelo y vegetaci\u00f3n determinaran la explotaci\u00f3n de los recursos naturales y el tipo de sistema agr\u00edcola utilizado. Las t\u00e9cnicas debieron, pues, adaptarse a la cantidad y calidad de la tierra disponible, al tipo de cultivos y a diversos factores socioecon\u00f3micos.<\/p>\n<p>El comercio fue indispensable para la econom\u00eda, ya que en el \u00e1rea geogr\u00e1fica maya prove\u00eda grandes productos, pero los limitaba de otros. Durante el cl\u00e1sico se desarrollaron grandes mercados en las urbes que se llamaban p&#8217;polom. Tras la reorganizaci\u00f3n social de finales del postcl\u00e1sico no se desarrollaron los <strong>tianguis<\/strong>. Entre los mayas, los comerciantes hac\u00edan largos y exhaustivos recorridos para poder abastecer a peque\u00f1os comerciantes quienes distribu\u00edan de casa en casa los art\u00edculos exclusivos de ciertas zonas como el Jade, del Valle del Motagua en Guatemala, la indipensable Obsidiana de las fuentes del altiplano de Guatemala como El Chayal e Ixtepeque, las prestigiosas plumas del Quetzal, de los bosques nubosos de Guatemala, algod\u00f3n del noreste, las conchas y el pescado de las costas. Tambi\u00e9n la sal del norte, y de fuentes del r\u00edo Chixoy en Alta Verapaz, el <em>cacao<\/em> de Tabasco, Guatemala y Honduras y el pedernal de la zona <em>Puuc<\/em>. El Arte tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en un objeto apreciado entre los nobles, y las Cer\u00e1micas Policromas de lugares como Cham\u00e1 y Nebaj en el altiplano de Guatemala se distinguieron por sus finas obras que se han enconrado en muchos sitios distantes. Los grandes comerciantes adquir\u00edan gran prestigio y fama entre la nobleza maya y en algunas ocasiones eran reclutados como esp\u00edas del rey.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; La sociedad maya estaba organizada sobre la base de una marcada estratificaci\u00f3n social, a la cabeza de la cual se encontraba la nobleza\u00a0Este grupo privilegiado monopolizaba el poder y la autoridad al ostentar los puestos pol\u00edticos y religiosos. 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