{"id":64,"date":"2011-12-20T15:07:39","date_gmt":"2011-12-20T15:07:39","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/losmayasani\/?p=64"},"modified":"2012-01-24T15:19:30","modified_gmt":"2012-01-24T15:19:30","slug":"el-periodo-clasico-temprano-250-600d-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/losmayasani\/2011\/12\/20\/el-periodo-clasico-temprano-250-600d-c\/","title":{"rendered":"El per\u00edodo cl\u00e1sico temprano (250-600d.C)"},"content":{"rendered":"

Aunque los rasgos de este per\u00edodo se iniciaron en el precedente, sus indicadores diagn\u00f3sticos son la aparici\u00f3n de estelas a manera de monumentos conmemorativos fechados con el sistema de c\u00f3mputo calend\u00e1rico de la Serie Inicial. La zona nuclear en esta \u00e9poca la constituyen las tierras bajas del Pet\u00e9n y de la cuenca del r\u00edo Pasi\u00f3n, con Tikal, Uaxact\u00fan y Altar de Sacrificios como sitios principales. La cer\u00e1mica Tzakol, caracter\u00edstica de esta \u00e1rea, presente una abigarrada decoraci\u00f3n policroma con barrocos motivos de volutas entrelazadas, y tambi\u00e9n est\u00e1n presentes los tipos cer\u00e1micos decorados del\"\"<\/a>\u00a0area de Belice, as\u00ed como formas tr\u00edpodes relacionadas con el sitio de Teotihuac\u00e1n en el altiplano central.<\/p>\n

En cuento a la pintura, se conserva en este per\u00edodo, una tumba cerca de R\u00edo Azul, en Guatemala, con casi todos los muros pintados con s\u00edmbolos muy semejantes al estilo de la cer\u00e1mica Tzakol. Entre ellos se encuentran formas serpentinas y dioses, as\u00ed como una inscripci\u00f3n que registra la fecha 417d.C.<\/p>\n

Unas pinturas m\u00e1s son las de la estructura 86 o Casa de los P\u00e1jaros, en Xelh\u00e1. Quintana Roo, fechada entre 500 y 600d.C. (Lombardo, en Lombardo et. al.,1987). Se trata de los dos lados del muro central de un edificio de dos cruj\u00edas, en los que las pinturas abarcan todo el espacio desde el piso hasta el arranque de la b\u00f3veda. Una de ellas representa una parvada de loros y la otra tiene al centro el torso de un personaje con un gran tocado a manera de mascar\u00f3n teotihuacano.<\/p>\n

Esta \u00faltima est\u00e1 construida a base de colores planos delimitados con l\u00edneas oscuras. Los colores que dominan son el blanco del fondo y en la figura el rojo siena tostado, con algunos detalles policromos, los que recuerdan la pintura teotihuacana de Atetelco (Miller, 1973) y la Tumba 105 de Monte Alb\u00e1n (Serrano ,1983), que son del mismo per\u00edodo. El rostro pintado en amarillo parece ser simb\u00f3lico, asociado a las deidades del ma\u00edz en la tradici\u00f3n de Teotihuac\u00e1n. Asimismo, la postura de personaje\u00a0 mostrando \u00fanicamente el torso y colocado frontalmente en el eje del espacio pict\u00f3rico es caracter\u00edstica de las deidades teotihuacanas o de sus representantes (Kubler, 1967).<\/p>\n

Sin embargo, dentro de esta predominancia teotihuacana, hay algunos rasgos diferentes como son las dimensiones y la escala. El hecho de que el personaje ocupe el espacio pict\u00f3rico del muro en toda su altura parece m\u00e1s bien ser una tendencia en la pintura maya del Per\u00edodo Cl\u00e1sico Tard\u00edo, seg\u00fan se observa, por ejemplo, el Muchic. Pero adem\u00e1s, midiendo el solo torso del personaje, 1.80 m adquiere una escala monumental, no com\u00fan a ninguna de las pinturas mesoamericanas conocidas.<\/p>\n

El culto que en torno suyo desarrollaron queda patente en la tumba de Agua Azul, con la riqu\u00edsima ofrenda mortuoria que acompa\u00f1a al personaje que fue en ella enterrado.<\/p>\n

El per\u00edodo cl\u00e1sico de los mayas es un per\u00edodo complicado, vamos a ver un video <\/a>para conocerlo de cerca.<\/p>\n

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