{"id":199,"date":"2010-12-25T18:13:14","date_gmt":"2010-12-25T18:13:14","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/lostercios\/?p=199"},"modified":"2010-12-29T15:48:11","modified_gmt":"2010-12-29T14:48:11","slug":"199","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/lostercios\/2010\/12\/25\/199\/","title":{"rendered":"Palabras y expresiones procedentes de los tercios"},"content":{"rendered":"

Pese a la disoluci\u00f3n de los tercios, uno de los legados que nos han dejado los tercios, adem\u00e1s de que su nombre sigue siendo utilizado en la actualidad en algunas unidades de la legi\u00f3n y de la infanter\u00eda de marina espa\u00f1olas, fue la incorporaci\u00f3n a nuestro vocabulario de numerosas palabras nuevas surgidas de las campa\u00f1as por diferentes pa\u00edses y la r\u00e1pida evoluci\u00f3n del armamento y las t\u00e9cnicas de combate que se vivieron entre los siglos XVI y XVII. Muchas de las palabras proven\u00edan del italiano como eran centinela, escopeta, alerta, infanter\u00eda\u2026 Otras eran de origen franc\u00e9s como sargento, vanguardia, retaguardia\u2026 Y otras muchas fueron de cu\u00f1o propio y nacieron en medio de batallas, en acuartelamientos o celebraciones, conformando as\u00ed un argot particular de los Tercios y dej\u00e1ndonos, como herencia, muchas de esas palabras.<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/strong><\/h6>\n

Columna de Tercios avanzando en orden hac\u00eda su lugar de destino. Grabado del siglo XVII <\/span><\/strong><\/p>\n

Pr<\/span>imero es mejor comenzar explicando el origen de la palabra Tercio. Aunque su origen es algo dudoso, su procedencia m\u00e1s probable es la menci\u00f3n que aparece en una ordenanza para \u201cgente de guerra\u201d de 1497 donde se cambia la formaci\u00f3n de la infanter\u00eda para dividirla en tercios:<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cReparti\u00e9ronse los peones (la infanter\u00eda) en tres partes. El uno, tercio con lanzas, como los alemanes las tra\u00edan, que llamaron picas; y el otro ten\u00eda nombre de escudados (gente de espadas); y el otro, de ballesteros y espingarderos\u201d<\/span><\/strong><\/p>\n

Con el tiempo los ballesteros y espingarderos ser\u00edan sustituidos por los arcabuceros.<\/span><\/strong><\/p>\n

Otras palabras no tienen un origen tan dudoso, como es el caso de camarada. Su origen viene de cuando los tercios ten\u00edan que prolongar su estancia en alg\u00fan lugar. Entonces se reun\u00edan en grupos de ocho o diez para hacer camarada o camareta. As\u00ed lo explica un documento de la \u00e9poca:<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cHacen la camarada, esto es, se unen ocho o diez para vivir juntos d\u00e1ndose entre ellos la fe (juramento) de sustentarse en la necesidad y en la enfermedad como hermanos. Ponen en esta camarada las pagas reunidas proveyendo primero a su vivir y despu\u00e9s se van vistiendo con el mismo tenor, el cual da satisfacci\u00f3n y lustre a toda la compa\u00f1\u00eda.\u201d<\/span><\/strong><\/p>\n

Tambi\u00e9n el armamento recib\u00eda apelativos especiales como la cinta que llevaban en bandolera donde transportaban saquitos con doce porciones de p\u00f3lvora y a la que llamaban Los Doce Ap\u00f3stoles, ya hablado en la anterior entrada de an\u00e9cdotas de los Tercios.<\/span><\/strong><\/p>\n

Tambi\u00e9n a su daga la llamaban Quitapenas o Misericordia pues era lo que normalmente utilizaban para dar el golpe de gracia. Y es que para un soldado del tercio, la daga era el complemento indispensable para la espada. La llevaban en la espalda a la altura de los ri\u00f1ones para poder sacarla con rapidez y adem\u00e1s la habilidad de los espa\u00f1oles en su manejo era legendaria. As\u00ed lo explicaba un Franc\u00e9s que tuvo la desgracia de probarlo.<\/span><\/strong><\/p>\n

“Se baten espada en mano, no retroceden jamas; paran el golpe con el pu\u00f1al que llevan siempre y cuando hacen con \u00e9l el gesto de tirar al cuerpo deb\u00e9is desconfiar de la cuchillada; y cuando os amenazan con la cuchillada , deb\u00e9is creer que quieren alcanzaros el cuerpo[…] Son temibles con la espada en la mano a causa de sus pu\u00f1ales. He visto varias veces a tres o cuatro espa\u00f1oles hacer huir a varios extranjeros y echarlos por delante de ellos como a un reba\u00f1o de corderos.”<\/span><\/strong><\/p>\n

Tambi\u00e9n en los campos de batalla naci\u00f3 alguna expresi\u00f3n que ha perdurado hasta nuestros d\u00edas como la de Dejar en la estacada. Recib\u00eda el nombre de estacada los obst\u00e1culos hechos con estacas afiladas que se colocaban para impedir el avance sobre las l\u00edneas enemigas.<\/span><\/strong><\/p>\n

Otra expresi\u00f3n utilizada era irse a la porra. <\/strong>El sargento mayor de cada Tercio dirig\u00eda a sus hombres moviendo un gran garrote, llamado\u00a0porra<\/em>. Cuando una columna en marcha hac\u00eda un alto prolongado, el sargento mayor hincaba en el suelo el extremo inferior de su\u00a0porra<\/em> distintiva para simbolizar la parada. En su inmediaci\u00f3n se establec\u00eda r\u00e1pidamente la guardia. Tambi\u00e9n quedaban bajo su vigilancia los soldados arrestados, que durante ese descanso deb\u00edan permanecer sentados en torno a la porra que el sargento hab\u00eda clavado al principio. Eso equival\u00eda por tanto a \u00abenviar a alguien a la porra<\/em>\u00bb como sin\u00f3nimo de arrestarle. Esto origin\u00f3 el actual y despectivo “vete a la porra”<\/em>.<\/strong><\/span><\/p>\n

Otra expresi\u00f3n surgida durante las campa\u00f1as militares fue me importa un pito. Surgi\u00f3 del<\/strong> p\u00edfano o “pito”, que era el chico que tocaba ese instrumento en el ej\u00e9rcito. Su paga era muy baja. Por tanto significa darle muy poco valor al asunto.<\/strong><\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n hay otras expresiones, relacionadas con las guerras de Flandes y los Tercios como “Se arm\u00f3 (o se armar\u00e1) la de San Quint\u00edn”<\/em> (que alude a la batalla que tuvo lugar el d\u00eda de San Lorenzo \u201410 de agosto\u2014 de 1557, ganada por las armas espa\u00f1olas de Felipe II contra los franceses, y en la que los Tercios estuvieron dirigidos por Manuel Filiberto, duque de Saboya) o “pasar por los bancos de Flandes”<\/em> (que significar\u00eda superar una dificultad, lo que vendr\u00eda de su similitud con una zona peligrosa en el mar de Flandes, las casas bancarias flamencas y los muebles fabricados con pino de Flandes). <\/strong>“poner una pica en Flandes”<\/em> (como sin\u00f3nimo de algo sumamente dificultoso o costoso, refiri\u00e9ndose a los gastos y esfuerzos que supon\u00eda el env\u00edo de los Tercios). Cervantes\u00a0us\u00f3 varias expresiones similares en El Quijote<\/em>: la expresi\u00f3n que utiliza el personaje de Sancho Panza cuando afirma que “pues si yo veo otro diablo y oigo otro cuerno como el pasado, as\u00ed esperar\u00e9 yo aqu\u00ed como en Flandes”<\/em>, equivale a decir \u00aben cualquier parte\u00bb. La expresi\u00f3n “en Flandes se ha puesto el sol”<\/em> proviene del t\u00edtulo de una obra teatral de Eduardo Marquina\u00a0(1879\u20131946), y viene a simbolizar el ocaso del poder\u00edo hisp\u00e1nico en los Pa\u00edses Bajos tras la crisis econ\u00f3mica y social que desataron los conflictos b\u00e9licos y religiosos durante m\u00e1s de dos siglos.<\/span><\/p>\n

Pero en los Tercios no todo era marcialidad y peleas, algunas veces tambi\u00e9n hab\u00eda sexo. As\u00ed lo explicaba esta ordenanza:<\/span><\/strong><\/p>\n

“Es preferible que no haya hombres casados, pero de permitirse, para evitar mayores inconvenientes, que haya por cada cien soldados ocho mujeres, y que estas sean comunes a todos.”<\/span><\/strong><\/p>\n

Por este motivo naci\u00f3 en los Tercios el t\u00e9rmino de Mujer privada, aquella que estaba casada y acompa\u00f1aba a su marido soldado, para diferenciarlas de las mujeres p\u00fablicas. De todos modos, hab\u00eda que tener cuidado con quien te lo hac\u00edas pues las enfermedades ven\u00e9reas estaban a la orden del d\u00eda y no era raro que salieran molestos tumores en los genitales que los soldados llamaban incordios.<\/span><\/strong><\/p>\n

Tambi\u00e9n y aunque estaba penado con la muerte y normalmente la hoguera (ya que ese delito lo juzgaba la inquisici\u00f3n) exist\u00eda la homosexualidad. A aquellos que practicaban la sodom\u00eda se les denominaba bujarr\u00f3n, t\u00e9rmino despectivo que se sigue usando hoy en d\u00eda.<\/span><\/strong><\/p>\n

Otro t\u00e9rmino peyorativo que a\u00fan se usa es el de chusma aunque en tiempo de los Tercios la chusma eran los prisioneros condenados a apalear sardinas (a remar) en galeras.<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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