{"id":68,"date":"2011-01-22T21:23:08","date_gmt":"2011-01-22T19:23:08","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/minoriasmarginadas\/"},"modified":"2011-01-24T21:02:10","modified_gmt":"2011-01-24T19:02:10","slug":"los-quinquis","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/minoriasmarginadas\/los-quinquis\/","title":{"rendered":"Los quinquis"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/p>\n

\"justicia<\/a>
justicia para los bandoleros<\/figcaption><\/figure>\n

Quinqui, miembro de un grupo social marginado, dedicado tradicionalmente a la venta ambulante o “buhoneria”, frecuentemente desarraigado de una residencia estable y bordeando, las m\u00e1s de las veces, los limites de la delincuencia; gentes transhumantes que, la mayor parte de las veces, ni siquiera se inscrib\u00edan en el Registro Civil y que carec\u00edan de toda documentaci\u00f3n legal, con lo que quedaban, por ello, exentos de cumplir con el servicio militar.<\/p>\n

Habitualmente se les trata peyorativamente, como delincuentes contra la propiedad, que suelen operar en peque\u00f1as bandas.<\/p>\n

Conocedores expertos de caminos, veredas y trochas, buscando las sendas menos frecuentadas, muchas veces llegar\u00f3n a confundirse con contrabandistas y maleantes, con los que en ocasiones habr\u00edan de integrarse a\u00fan a su pesar, a lo largo de los siglos XVI y XVII.<\/p>\n

Se trata de una minoria que pr\u00e1cticamente como toda minoria, se ha resistido a ser absorvida por el resto de la poblaci\u00f3n, siendo mantenido el deseo de segregaci\u00f3n vivo, entre unos y otros, sobre todo con su habitual pr\u00e1ctica de la endogamia.<\/p>\n

Con esta “minor\u00eda maldita” vamos a seguir la l\u00ednea de investigaci\u00f3n de D.Rodrigo Pit\u00e1 Merc\u00e9, que en su libro titulado “L\u00e9rida morisca”, llega a la conclusi\u00f3n de que los quinquis, son descendientes de moriscos que no acataron la orden de expulsi\u00f3n en 1609, y que para escapar a la orden de expulsi\u00f3n, adoptaron una vida n\u00f3mada y fuera de las estructuras del estado, y que generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n han llegado hasta nuestros d\u00edas, con un estilo de vida propio, partiendo de aquellos or\u00edgenes moriscos.<\/p>\n

Muchos de los moriscos se quedaron en los pueblos por los que hab\u00edan de pasar en su ruta de exilio hacia la costa, dedic\u00e1ndose al nomadismo, para evitar el control de la justicia.<\/p>\n

Se dedicaron a profesiones m\u00e1s o menos n\u00f3madas como vendedores ambulantes, artesanos ambulantes, arrieros, buhoneros o recaderos, cambiando frecuentemente de residencia y viviendo de hecho al margen de la ley, hasta pr\u00e1cticamente hace poco tiempo.<\/p>\n

Ya antes del decreto de expulsi\u00f3n, los moriscos que por cuestiones religiosas, ten\u00edan muy restringido el acceso a profesiones y oficios realizados por cristianos, se dedicaban a los oficios de arriero, trajinero, recadero, recovero, vendedor ambulante, artesano ambulante o muleros.<\/p>\n

Se les tachaba de haraganes, mal hablados y hurtadores, desmandados de la vida social ordinaria; sin embargo, se reconoce que, viviendo de un modo an\u00f3malo y heterodoxo, no dejan de ser buenos trabajadores, cumplidores de su oficio, sin pereza para madrugar y caminar toda la jornada para no perder una migaja de su ganancia. Su vida es, en s\u00ed, contradictoria y dif\u00edcilmente comprensible, si no se piensa que estaba motivada, en muchos casos, por otros par\u00e1metros morales y \u00e9tnicos.<\/p>\n

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