El resultado de los bautizos forzosos fue catastr\u00f3fico para el futuro de las gentes porque los agermanados fueron derrotados por las tropas del rey y duramente reprimidos, pero el problema que dejan con el bautismo era, desde el punto de vista religioso, muy conflictivo porque los mud\u00e9jares ya no era tales, pasando a ser cristiano y, por tanto, quedaban bajo jurisdicci\u00f3n de la Iglesia. Esta deb\u00eda seguir instruy\u00e9ndolos en el cristianismo para que no se convirtieran en ap\u00f3statas.<\/p>\n
Entre 1522 y 1523 hubo una conferencia de te\u00f3logos para tratar la cuesti\u00f3n y llegaron a la conclusi\u00f3n de que la soluci\u00f3n era adoctrinar a los bautizados y bautizar a los que no lo estuvieran todav\u00eda. El problema estaba en la ruptura del pacto entre la Iglesia y la nobleza de Arag\u00f3n. Carlos V se encuentra en una situaci\u00f3n delicada, pero las presiones de la Iglesia son m\u00e1s fuertes hacia la evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n
Carlos V pide al Papa que de exima del juramento hecho por su abuelo Fernando en la Cortes de 1510. El Papa emite la bula \u201cIdcirco Nostris\u201d (1524) liberando a Carlos V del dicho juramento. El monarca tiene permiso para la conversi\u00f3n de los mud\u00e9jares de la Corona de Arag\u00f3n. Las consecuencias de esto fueron perjudiciales para la paz de los reinos y dan lugar al comienzo aut\u00e9ntico del problema morisco en la Corona de Arag\u00f3n.<\/p>\n
Los mud\u00e9jares no bautizados se rebelan contra los cristianos y se suben a la monta\u00f1a para hacerse fuertes. Carlos V manda al ej\u00e9rcito para someterlos y convertirlos. La nobleza valenciana reacciona, se une al ej\u00e9rcito e intenta pactar con los rebeldes para evitar que se produzca una masacre y convencer a los mud\u00e9jares de que bajasen y siguiesen con sus tareas laborales en las propiedades se\u00f1oriales. Esto tiene buenos resultados, se les promete mucho y se les obliga a la conversi\u00f3n.<\/p>\n
El problema morisco acaba con la coexistencia pac\u00edfica desde la reconquista (1526). Las reconversiones forzosas acentuaron los fundamentos de la resistencia morisca porque al morisco se le obliga a vivir como cristiano pero a pagar como moro. No tiene las ventajas del cristiano y sigue con el mismo r\u00e9gimen de sujeci\u00f3n a la tierra.<\/p>\n
En un intento de suavizar la situaci\u00f3n, el Papa promulg\u00f3 un breve en 1531 en el que propone que los se\u00f1ores no cobrasen m\u00e1s derechos a los vasallos moriscos que a los cristianos viejos. Esto iba contra los intereses de la nobleza, as\u00ed que hizo caso omiso. Entre 1526 y 1531 las bases de la resistencia morisca quedan reforzadas debido a esta nueva discriminaci\u00f3n que se contrapone a la asimilaci\u00f3n cultural que quiere la monarqu\u00eda.<\/p>\n
Los moriscos sienten un gran apego a su antigua religi\u00f3n, que se ve aumentado por la coincidencia nacional del vencido. Utilizan su religi\u00f3n como se\u00f1a de identidad, de resistencia nacional. A esto contribuye:<\/p>\n
Las primeras conversiones no han supuesto nada dentro de la sociedad morisca: siguen usando la ropa isl\u00e1mica, su lengua, conocida por los cristianos como algarab\u00eda, y contin\u00faan con un ritmo de vida marcado por su calendarios de fiestas y celebraciones, como dejar de trabajar los viernes, celebrar sus oraciones diarias\u2026<\/p>\n
Ante la resistencia a la asimilaci\u00f3n, la Iglesia emplear\u00e1 unos m\u00e9todos para adoctrinarlos, pero que se mostrar\u00e1n inadecuados e insuficientes. Estos m\u00e9todos, que fracasan, son:<\/p>\n
Es insuficiente la asimilaci\u00f3n cultural y religiosa de los moriscos entre 1524 y 1609, fecha en la que son expulsados de Espa\u00f1a. El problema morisco aparece en Valencia pero se extiende a Arag\u00f3n y principado de Catalu\u00f1a. La misi\u00f3n de las campa\u00f1as misionales a los largo de la Edad Moderna es convertir a los cristianos nuevos y ciudades espa\u00f1olas, evangelizarlos con mayor intensidad y reavivar tambi\u00e9n la fe religiosa sobre lo cristianos viejos.<\/p>\n
Estos medios de evangelizaci\u00f3n fueron un fracaso y contribuyeron a que los moriscos presionados decidiesen emigrar clandestinamente en embarcaciones de piratas berberiscos al norte de \u00c1frica. No se puede evaluar la importancia de estas migraciones, pero se sabe que entre 1526 y 1609 fueron muchos los que abandonaron el pa\u00eds. Hay noticias de que se est\u00e1 dando una sangr\u00eda de poblaci\u00f3n morisca a lo largo de este periodo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El resultado de los bautizos forzosos fue catastr\u00f3fico para el futuro de las gentes porque los agermanados fueron derrotados por las tropas del rey y duramente reprimidos, pero el problema que dejan con el bautismo era, desde el punto de … Continue reading