{"id":1419,"date":"2023-06-13T18:42:56","date_gmt":"2023-06-13T18:42:56","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/mujeresactivistasmodernas\/?p=1419"},"modified":"2025-08-04T07:31:00","modified_gmt":"2025-08-04T07:31:00","slug":"antonia-maymon-gimenez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/mujeresactivistasmodernas\/2023\/06\/13\/antonia-maymon-gimenez\/","title":{"rendered":"Antonia Maym\u00f3n Gim\u00e9nez"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_1422\" aria-describedby=\"caption-attachment-1422\" style=\"width: 1072px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1422 size-full\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/mujeresactivistasmodernas\/files\/2023\/06\/Antonia.png\" alt=\"\" width=\"1072\" height=\"532\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/mujeresactivistasmodernas\/files\/2023\/06\/Antonia.png 1072w, https:\/\/blogs.ua.es\/mujeresactivistasmodernas\/files\/2023\/06\/Antonia-300x149.png 300w, https:\/\/blogs.ua.es\/mujeresactivistasmodernas\/files\/2023\/06\/Antonia-1024x508.png 1024w, https:\/\/blogs.ua.es\/mujeresactivistasmodernas\/files\/2023\/06\/Antonia-768x381.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1072px) 100vw, 1072px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-1422\" class=\"wp-caption-text\">Antonia Maym\u00f3n con su alumnado en Beniaj\u00e1n<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El final del siglo XIX y principio del XX fue una \u00e9poca de cambio en Espa\u00f1a, que se encontraba en un momento de transici\u00f3n hacia la modernizaci\u00f3n. Surgieron nuevas ideolog\u00edas pol\u00edticas que versaban sobre la erradicaci\u00f3n del tradicionalismo y la mentalidad conservadora. Antonia Maym\u00f3n destac\u00f3 en este contexto con su innovadora l\u00ednea de pensamiento, ya que fue una importante pedagoga racionalista y naturista con una gran actividad pol\u00edtica en el movimiento anarquista.<\/p>\n<p>Tuvo la fortuna de poder desarrollar una educaci\u00f3n formal, dentro de los convencionalismos de la \u00e9poca y la norma que separaba a los hombres de las mujeres en la ense\u00f1anza, y cuando consigui\u00f3 completar su carrera de magisterio se estableci\u00f3 en Zaragoza, donde contrajo matrimonio con el profesor racionalista Lorenzo Laguna. Se convirti\u00f3 en una colaboradora activa de la Escuela Moderna de Francisco Ferrer Guardia, y en su bolet\u00edn escribi\u00f3 a favor de la renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica propuesta por este revolucionario proyecto educativo. A su vez, la maestra tuvo una importante implicaci\u00f3n en la prensa local, ya que form\u00f3 parte del equipo editorial del peri\u00f3dico quincenal <em>Cultura y Acci\u00f3n<\/em>, fundado en 1910 por el anarquista Manuel Buenacasa.<\/p>\n<p>Su activismo la llev\u00f3 a participar en las campa\u00f1as contra la guerra de Marruecos en 1911, lo que dio como resultado su persecuci\u00f3n. Durante ese tiempo, encontr\u00f3 refugio en la casa de la propagandista libertaria Teresa Claramunt, quien tambi\u00e9n fue procesada por los mismos hechos. Finalmente, fue detenida y deportada a Francia, donde falleci\u00f3 prematuramente su esposo. La amnist\u00eda general decretada en 1913 permiti\u00f3 el regreso de muchos exiliados, incluyendo a Antonia Maym\u00f3n, quien a partir de entonces combin\u00f3 sus constantes colaboraciones en la prensa anarquista con su labor docente en diversas escuelas catalanas.<\/p>\n<p>Durante la dictadura de Primo de Rivera, Maym\u00f3n fue una escritora prol\u00edfica, destacando por sus art\u00edculos en <em>La Revista Blanca<\/em>, una de las principales revistas te\u00f3ricas del movimiento libertario y anarquista espa\u00f1ol, donde defendi\u00f3 la elevaci\u00f3n de la posici\u00f3n socio-econ\u00f3mica de las mujeres, rechazando los c\u00e1nones de feminidad impuestos por el patriarcado. Adem\u00e1s, la maestra tuvo un papel destacado en otra de las corrientes de pensamiento que empezaban a expandirse en la \u00e9poca, el naturismo, una doctrina que preconiza el uso de agentes naturales para el cuidado de la salud y la prevenci\u00f3n de enfermedades. Estas ideas se reflejan en diferentes art\u00edculos, como por ejemplo los de la revista <em>\u00c9tica<\/em>, dedicados a la educaci\u00f3n individual, la filosof\u00eda y el arte.<\/p>\n<p>En lo que respecta a su paso por Elda, despu\u00e9s de ejercer en Terrassa durante un a\u00f1o acad\u00e9mico (1928-1929), Antonia Maym\u00f3n se traslad\u00f3 a la ciudad alicantina en primavera para asumir la direcci\u00f3n de la escuela racionalista de la localidad. Este cambio de ubicaci\u00f3n fue documentado en un breve art\u00edculo de la revista <em>Naturismo<\/em>, que dec\u00eda lo siguiente: \u00abNuestra colaboradora Antonia Maym\u00f3n, despu\u00e9s de ocho d\u00edas en esta ciudad (Barcelona), se ha trasladado a Elda, en donde fijar\u00e1 su residencia\u00bb (n\u00ba 109). Durante los \u00faltimos a\u00f1os de la dictadura de Primo de Rivera, Antonia Maym\u00f3n permaneci\u00f3 en la escuela racionalista de Elda. Esta escuela hab\u00eda surgido a principios de la d\u00e9cada de 1920 y recib\u00eda apoyo de grupos libertarios asociados a la Federaci\u00f3n Local de la CNT-FAI. Con el prop\u00f3sito de fomentar la educaci\u00f3n y difundir sus ideales, la escuela se encontraba en el edificio de la CNT, en el primer piso de la calle Men\u00e9ndez Pelayo, n\u00famero 11, justo al lado del cuartel de la Guardia Civil. Adem\u00e1s de las actividades educativas, el lugar contaba con una amplia sala que tambi\u00e9n se utilizaba para realizar m\u00edtines y celebrar reuniones de los trabajadores. Oara ejemplificar su funcionamiento tenemos este cuadro publicitario:<\/p>\n<figure id=\"attachment_1424\" aria-describedby=\"caption-attachment-1424\" style=\"width: 620px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1424 size-full\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/mujeresactivistasmodernas\/files\/2023\/06\/CARTEL.png\" alt=\"\" width=\"620\" height=\"362\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/mujeresactivistasmodernas\/files\/2023\/06\/CARTEL.png 620w, https:\/\/blogs.ua.es\/mujeresactivistasmodernas\/files\/2023\/06\/CARTEL-300x175.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-1424\" class=\"wp-caption-text\">Alberto Navarro Pastor: \u00abUn nuevo t\u00edtulo en la prensa peri\u00f3dica de Elda: Guerra social\u00bb, Alborada, Elda.<\/figcaption><\/figure>\n<p>Por otra parte, a la hora de abordar su labor como docente, destacan los testimonios de antiguos alumnos como el de Francisco Santos Garc\u00eda (Molina &amp; Agull\u00f3; 2014), el cual relata las innovadoras formas de educaci\u00f3n que practicaba la maestra, as\u00ed como la diversidad de edades y la coeducaci\u00f3n que permit\u00eda la Escuela Racionalista.<\/p>\n<p>\u201c<em>Hab\u00eda muy peque\u00f1os, de 6 o 7 a\u00f1os, otros mayores de 12 o 13; se practicaba la coeducaci\u00f3n (\u00abhab\u00eda chicos y chicas\u00bb); no exist\u00edan los castigos f\u00edsicos (\u00abD.\u00aa Antonia no utilizaba castigos, de castigos nada, ninguno, no hubi\u00e9ramos ido all\u00ed\u00bb) [\u2026] y aprend\u00edan los valores de solidaridad, pacifismo, respeto y agradecimiento a los luchadores por la libertad\u201d.<\/em><\/p>\n<p>En lo que respecta a su actividad pol\u00edtica en la Segunda Rep\u00fablica, Antonia Maym\u00f3n desarroll\u00f3 una prol\u00edfica producci\u00f3n escrita en la que expresaba sus cr\u00edticas hacia el sistema republicano. Estos art\u00edculos, cargados de actualidad, se transformaban en aut\u00e9nticos reportajes period\u00edsticos, implacables en su evaluaci\u00f3n de los primeros meses del Gobierno republicano, y se apartaban un tanto de su estilo reflexivo caracter\u00edstico.<\/p>\n<p>Sin embargo, de manera gradual pero constante, las desilusiones por el trato del r\u00e9gimen republicano hacia los trabajadores se propagaban, y junto a ellas, las protestas. Un ejemplo notable de esto tuvo lugar en mayo de 1932 en Elda, donde las manifestaciones condujeron al cierre del sindicato, el ateneo y la escuela racionalista. En ese momento, Maym\u00f3n ya no se encontraba en Elda, pero la clausura de la escuela que hab\u00eda dirigido hasta hace unos meses y la detenci\u00f3n de sus compa\u00f1eros debieron ser para ella una prueba adicional del aumento de la represi\u00f3n hacia el movimiento obrero, que se mostraba descontento con las acciones del gobierno republicano de Manuel Aza\u00f1a. Esta situaci\u00f3n reflej\u00f3, a su vez, una preocupante tendencia en el trato hacia los trabajadores que se ve\u00edan indefensos ante una situaci\u00f3n de crisis econ\u00f3mica continuada y el freno de las reformas sociales por parte de los sectores conservadores.<\/p>\n<p>Con el final de la Guerra Civil en 1939 y la victoria del bando sublevado, la represi\u00f3n se institucionaliz\u00f3 mediante la sanci\u00f3n de leyes como la \u201cLey de Responsabilidades Pol\u00edticas\u201d o la \u201cLey de la Supresi\u00f3n de la Masoner\u00eda y el Comunismo\u201d. En este per\u00edodo, Maym\u00f3n fue arrestada y condenada a prisi\u00f3n hasta su liberaci\u00f3n 1944. Tr\u00e1gicamente, su salud f\u00edsica se deterior\u00f3 considerablemente debido a su prolongado encarcelamiento. En 1959, falleci\u00f3 en Murcia, habiendo experimentado otro periodo de reclusi\u00f3n que hab\u00eda agravado su fr\u00e1gil estado de salud.<\/p>\n<p><strong>Fuentes y bibliograf\u00eda:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Garc\u00eda Maroto, M.\u00aa A. (1996). <em>La mujer en la prensa anarquista<\/em>. Espa\u00f1a 1900-1936, Madrid, Fundaci\u00f3n Anselmo Lorenzo.<\/li>\n<li>G\u00f3mez Casas. (1977). <em>Historia de la FAI<\/em>\u202f, Zero.<\/li>\n<li>Sol\u00e0 Gussinyer, P. (1976). <em>Las escuelas racionalistas en Catalunya (1909-1939)<\/em>.<\/li>\n<li>Iturbe, L. (1997), <em>La mujer en la lucha social<\/em>, M\u00e9xico, Editores Mexicanos Reunidos, 1977.<\/li>\n<li>\u00cd\u00f1iguez (2001). <em>Esbozo de una enciclopedia hist\u00f3rica del anarquismo espa\u00f1ol<\/em>. Madrid, Fundaci\u00f3n Anselmo Lorenzo.<\/li>\n<li>Molina Beneyto, P., &amp; Agull\u00f3 D\u00edaz, C. (2014). <em>Antonia Maym\u00f3n. Anarquista, maestra, naturista<\/em>.<\/li>\n<li>Navarro, J. (2002). <em>Ateneos y grupos \u00e1cratas. Vida y actividad cultural de las asociaciones anarquistas valencianas durante la Segunda Rep\u00fablica y la Guerra Civil<\/em>, Valencia. Biblioteca Valenciana.<\/li>\n<li><em>La Revista Blanca<\/em> [en l\u00ednea]. Madrid, Biblioteca Nacional de Espa\u00f1a (Colecci\u00f3n: Anarquismo) [consulta: 2 de junio de 2023]. Disponible en web: <a href=\"https:\/\/hemerotecadigital.bne.es\/hd\/es\/card?sid=2790330\">https:\/\/hemerotecadigital.bne.es\/hd\/es\/card?sid=2790330<\/a>.<\/li>\n<li><em>Naturismo<\/em>, n.\u00ba 109, abril de 1929, Barcelona.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Autor\u00eda: <\/strong>Sergio Arribas Hammoudi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; El final del siglo XIX y principio del XX fue una \u00e9poca de cambio en Espa\u00f1a, que se encontraba en un momento de transici\u00f3n hacia la modernizaci\u00f3n. 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