{"id":189,"date":"2011-12-06T15:56:08","date_gmt":"2011-12-06T15:56:08","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/mundoazteca\/?p=189"},"modified":"2011-12-21T15:25:34","modified_gmt":"2011-12-21T15:25:34","slug":"una-vida-destinada-a-derramar-sangre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/mundoazteca\/2011\/12\/06\/una-vida-destinada-a-derramar-sangre\/","title":{"rendered":"Una vida destinada a derramar sangre"},"content":{"rendered":"

Una vez alcanzada la edad adulta, su vida estaba destina por y para derramar sangre en el campo de batalla y lograr v\u00edctimas propiciatorias para sacrificar a sus dioses. No hab\u00eda nada m\u00e1s viril y honorable para un guerrero azteca que la muerte en el campo de batalla o en el altar de sacrificios. Tanto as\u00ed que los hombres que fallec\u00eda de \u00e9sta manera, as\u00ed como las mujeres que perec\u00edan en el parto, eran considerados merecedores de otra vida ultra terrenal. Por el contrario, todos los dem\u00e1s, independientemente de su status y rango, deb\u00edan vagar durante cuatro a\u00f1os por el inframundo hasta que recalaban en su lugar m\u00e1s bajo (al que llamaban \u201cTierra de los Muertos\u201d o \u201cNuestro Hogar Com\u00fan\u201d), donde deb\u00edan presentar sus regalos al Se\u00f1or de la Muerte y luego desaparec\u00edan en las sombras. Fue \u00e9ste un tema que inspir\u00f3 profundamente a los poetas aztecas, uno de los cuales cantaba: \u201cNo hay nada como la muerte en la guerra, nada como el florecer de la muerte, tan preciosa al que da la vida. Ya la veo \u00a1Mi coraz\u00f3n la ans\u00eda!\u201d.<\/em><\/p>\n

La misma configuraci\u00f3n del territorio del valle de M\u00e9xico fue caldo de cultivo para un estado continuo de guerra: la multitud de ciudades-estado, la riqueza agr\u00edcola de la regi\u00f3n por el uso de las chinampas (huertas flotantes de los lagos de agua dulce), la abundante poblaci\u00f3n\u2026 El que pod\u00eda sembrar el terror en los corazones de todos los dem\u00e1s era el que dominaba y gobernaba, y pod\u00eda extraer el mayor tributo. Una estimaci\u00f3n moderna sugiere que una familia pod\u00eda sostenerse todo el a\u00f1o de los frutos obtenidos en s\u00f3lo unas siete semanas de trabajo en las chinampas. Parte del excedente de la cosecha iba a alimentar las ciudades en forma de tributo, pero quedaba un excedente de trabajo que dejaba a los hombres libres para dedicarse a las actividades militares. Un efecto de ello fue producir una estructura social jer\u00e1rquica, en la cual emerg\u00edan diferentes grupos de gente, como las clases guerrera y sacerdotal.<\/p>\n

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