{"id":153,"date":"2010-12-21T16:25:39","date_gmt":"2010-12-21T14:25:39","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/?p=153"},"modified":"2010-12-29T20:59:32","modified_gmt":"2010-12-29T18:59:32","slug":"formas-religiosas-motete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/2010\/12\/21\/formas-religiosas-motete\/","title":{"rendered":"Formas religiosas: motete"},"content":{"rendered":"<p>FORMAS RELIGIOSAS: MOTETE<\/p>\n<p><code>[kml_flashembed movie=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/2R-T_-71xik\" width=\"425\" height=\"350\" wmode=\"transparent\" \/]<\/code><\/p>\n<p>El motete <span style=\"text-decoration: underline\">surge al principio del s.XIII<\/span>, al superponer al tema gregoriano otros textos religiosos y profanos.<\/p>\n<p>En el <span style=\"text-decoration: underline\">s.XV<\/span>, desaparecida esa multiplicidad de textos, el motete recobra su puesto religioso primitivo. <strong><a href=\"http:\/\/translate.google.es\/translate?hl=ca&amp;langpair=en%7Ces&amp;u=http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Johannes_Tinctoris\" target=\"_blank\">Tictoris<\/a> <\/strong>defini\u00f3 el motete, ya depurado de los aditamentos del siglo precedente, como un canto polif\u00f3nico de regular extensi\u00f3n, con texto (normalmente latino) sobre cualquier materia, aunque generalmente religiosa.<\/p>\n<p>Destaca especialmente el motete cultivado por el compositor italiano <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Giovanni_Pierluigi_da_Palestrina\" target=\"_blank\"><strong>Giovanni Pierluigi da Palestrina<\/strong> <\/a>(1525-1594) en el <span style=\"text-decoration: underline\">s.XVI<\/span>. El motete que ya no parec\u00eda obligado a basarse en temas preexistentes, adopt\u00f3 la forma de un conjunto de episodios, cada uno con su respectivo tema musical, que, saltando imitativamente de unas voces a otras, segu\u00eda las frases del texto. Al principio, las voces sol\u00edan comenzar en no pocos casos escalonadamente, y se alternaban luego fragmentos en estilo imitativo y fugado con otros de corte vertical, hasta llegar a un final amplio y conclusivo, generalmente de tipo vertical o arm\u00f3nico.<\/p>\n<p>Se cantaba, sobre todo, durante las celebraciones lit\u00fargicas de Adviento, Cuaresma y Semana Santa.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/files\/2010\/12\/images.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-160\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/files\/2010\/12\/images.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"224\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/files\/2010\/12\/images.jpg 225w, https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/files\/2010\/12\/images-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>FORMAS RELIGIOSAS: MOTETE [kml_flashembed movie=&#8221;http:\/\/www.youtube.com\/v\/2R-T_-71xik&#8221; width=&#8221;425&#8243; height=&#8221;350&#8243; wmode=&#8221;transparent&#8221; \/] El motete surge al principio del s.XIII, al superponer al tema gregoriano otros textos religiosos y profanos. En el s.XV, desaparecida esa multiplicidad de textos, el motete recobra su puesto religioso primitivo. Tictoris defini\u00f3 el motete, ya depurado de los aditamentos del siglo precedente, como un [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1779,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9400,9388],"tags":[],"class_list":["post-153","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-formas-religiosas","category-musica-vocal"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/153","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1779"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=153"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/153\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":157,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/153\/revisions\/157"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=153"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=153"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/musicaeuropea\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=153"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}