El presente archivo en torno al tema del cine sobre \u201cLa historia precolombina y colonial americana\u201d presenta, de entrada, una serie de inconvenientes, si establecemos una simple comparaci\u00f3n con el caudal de pel\u00edculas existentes sobre otras \u00e9pocas y periodos hist\u00f3ricos situados en realidades geogr\u00e1ficas diferentes. Los filmes en torno a la \u201cHistoria Antigua\u201d, por ejemplo (centrados en la cultura de Roma, Grecia o Egipto) son tan abundantes y variados que, su simple catalogaci\u00f3n, dar\u00eda lugar a una extensa tesis doctoral. Otro tanto ocurre en el caso de las pel\u00edculas relativas a \u201cLa Edad Moderna en Inglaterra\u201d (ss. XV-XVIII), \u201cFrancia\u201d o \u201cCentroeuropa\u201d. No digamos si el objeto de catalogaci\u00f3n tuviese como objeto inventariar las pel\u00edculas que hablan de la \u201cHistoria de Europa\u201d en la primera mitad de la \u201cEdad Contempor\u00e1nea\u201d, donde las producciones en torno a la \u201cRevoluci\u00f3n francesa\u201d o la \u201c\u00c9poca napole\u00f3nica\u201d constituyen un aut\u00e9ntico venero de interpretaciones y exposiciones sobre ambos periodos.<\/p>\n
Los inconvenientes mas destacados a la hora de recopilar una filmograf\u00eda b\u00e1sica sobre el cine centrado en \u201cLa historia precolombina y colonial americana\u201d, a nivel de hip\u00f3tesis, elaborada desde la perspectiva del simple espectador, son, fundamentalmente, las que exponemos a continuaci\u00f3n.<\/p>\n
En lo que concierne al \u00e1rea de \u201cAm\u00e9rica del Norte\u201d, la mala conciencia anglosajona sobre el exterminio de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena, llevada a cabo por los colonos procedentes de Inglaterra, Francia y Holanda, ha contribuido a una \u201cocultaci\u00f3n\u201d o \u201cdesinter\u00e9s\u201d sobre este pasado nada heroico, que, por otra parte, no abunda en testimonios documentales escritos por las tribus aut\u00f3ctonas o en restos arqueol\u00f3gicos \u2013debido al car\u00e1cter n\u00f3mada de aquellas culturas- que posibiliten recrear el periodo con exactitud. Por otra parte, la llamada \u201c\u00e9poca colonial\u201d de los actuales Estados Unidos, esa un periodo breve que se intensifica, tan solo, entre 1600 y 1785 en la franja atl\u00e1ntica continental y se centra en dos hechos relevantes que ocupan, b\u00e1sicamente, la atenci\u00f3n de los guionistas y realizadores cinematogr\u00e1ficos: Las guerras contra los indios llevadas a cabo por franceses e ingleses y las peripecias de la Revoluci\u00f3n contra Inglaterra que condujeron a la Independencia. Si las masacres contra hurones y mohicanos, carece de pasajes \u00e9picos relevantes que justifiquen tales acciones, los sucesos que condujeron a la independencia de las primitivas colonias, si han calado con intensidad en la sociedad americana, hasta el punto de convertirse en el periodo heroico por excelencia, digno de ser recordado y exaltado como el origen de la gran Rep\u00fablica estodounidense. De ah\u00ed que la filmograf\u00eda en torno a los primeros asentamientos coloniales en Nueva Inglaterra sea tan escasa, y la relativa a los a\u00f1os de la Revoluci\u00f3n goce de un mayor n\u00famero de pel\u00edculas.<\/p>\n
No obstante, esta mayor riqueza f\u00edlmica sobre la Revoluci\u00f3n y la Independencia, \u00e9sta palidece ante un fen\u00f3meno estrictamente cinematogr\u00e1fico, originado por la industria de Hollywood, y es el que hace referencia al nacimiento de un nuevo g\u00e9nero de \u00e9xito universal: el \u201cwestern\u201d. Como su propio nombre indica, el western (\u201cen el Oeste\u201d, \u201crelativo al Oeste\u201d) se opone al Este y lo excluye de su tem\u00e1tica. El western desde la \u00e9poca del cine mudo, se dedic\u00f3 a narrar y exaltar una nueva \u00e9pica : la de la exploraci\u00f3n, conquista y colonizaci\u00f3n de los vastos territorios situados m\u00e1s all\u00e1 del r\u00edo Missouri, que se llev\u00f3 a cabo, fundamentalmente, cuando ya exist\u00edan los Estados Unidos como naci\u00f3n y hab\u00edan dejado de ser colonia dependiente de Inglaterra. Las miles de pel\u00edculas consideradas como westerns, en un noventa por ciento, no pueden, por lo tanto, inscribirse, dentro del cine \u201cde la \u00e9poca colonial\u201d y menos a\u00fan precolombino, aunque en muchas ocasiones, sus relatos y argumentos contin\u00faen teniendo como objeto las guerras contra la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona ind\u00edgena (apaches, sioux, cheyennes, comanches, navajos, etc.) y en no pocas, en un esfuerzo excepcional, por honrar a los habitantes originarios de las praderas, muchos filmes hayan tratado de acercarse a las injusticias cometidas por el hombre blanco, y descubrir, incluso, algunos aspectos de su cultura (v\u00e9anse, por ejemplo, obras como \u201cUn hombre llamado Caballo\u201d y sus secuelas, \u201cPeque\u00f1o gran hombre\u201d o \u201cSoldado Azul\u201d).<\/p>\n
Las razones del \u00e9xito universal del western son complejas y est\u00e1n relacionadas con la \u00e9pica de la \u201cNueva Frontera\u201d; el protagonismo global europeo en la gesta, que elimina la culpabilidad exclusiva de ingleses y franceses en el genocidio, diluy\u00e9ndolo en el resto de los colonizadores europeos a partir del siglo XIX: irlandeses, holandeses, suecos, alemanes, italianos, etc; o en el mito b\u00edblico, renovado, de la \u201ctierra prometida\u201d. Y fue, precisamente, el \u00e9xito del western el que acab\u00f3 eclipsando la producci\u00f3n de otros filmes sobre las etapas hist\u00f3ricas precedentes. De aqu\u00ed que, nuestra catalogaci\u00f3n se vea limitada a un n\u00famero m\u00e1s reducido de filmes.<\/p>\n
En lo que respecta al \u00e1rea de la Am\u00e9rica Latina, las razones de la escasez de producciones, son de \u00edndole distinta. Aqu\u00ed, las fuentes documentales escritas sobre el periodo son mucho m\u00e1s abundantes y los restos arqueol\u00f3gicos y materiales mucho m\u00e1s ricos desde el punto de vista interpretativo -pi\u00e9nsese, tan solo, en los restos de la cultura maya, azteca o inca- , pero la \u201cmala conciencia\u201d de los dos grandes pueblos colonizadores \u2013espa\u00f1oles y portugueses- en torno a la conquista, ha sido un fen\u00f3meno m\u00e1s tard\u00edo, atenuado por la mezcla de razas y la coartada religiosa de la evangelizaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas, as\u00ed como por el rechazo ideol\u00f3gico de la pol\u00edtica de ambas Metr\u00f3polis, durante muchos a\u00f1os, -r\u00e9gimen de Salazar o de Franco- a asumir culpabilidades en el proceso de conquista. En el caso de Espa\u00f1a, por ejemplo, no existi\u00f3, durante muchos a\u00f1os, una idea negativa de su labor en Am\u00e9rica; todo lo contrario, se exalt\u00f3 la gesta con toda suerte de visones apolog\u00e9ticas, apoyadas por la Iglesia, consagrando el termino Hispanidad, y solo la madurez de las colonias americanas, tras su independencia, fueron asentando la imagen negativa del proceso hispanoluso de la Conquista, uni\u00e9ndose al ideario de la llamada \u201cLeyenda negra\u201d forjado desde los pa\u00edses anglosajones rivales de las dos potencias ib\u00e9ricas.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 si Espa\u00f1a y Portugal, consideraron durante tanto tiempo la colonizaci\u00f3n y conquista del territorio que va desde el R\u00edo Grande hasta la Tierra del Fuego, una haza\u00f1a digna de encomio, no la plasmaron en sus respectivas cinematograf\u00edas? \u00bfPor qu\u00e9 los pa\u00edses emancipados \u2013Venezuela, Chile, Argentina, Colombia, M\u00e9jico, etc.- tampoco insistieron en contar \u201csu verdad\u201d sobre cuanto consideraron como explotaci\u00f3n y genocidio? Las causas de este olvido, desde nuestro punto de vista, obedecen, tanto a un lado como a otro del Atl\u00e1ntico, a la debilidad estructural y econ\u00f3mica de sus propias industrias cinematogr\u00e1ficas, a lo largo de todo el siglo XX, para abordar empresas de gran envergadura como son las relativas a la producci\u00f3n de un \u201ccine hist\u00f3rico\u201d factible. Un g\u00e9nero cinematogr\u00e1fico complejo, necesitado, siempre, de enormes capitales para abordar la empresa de la creaci\u00f3n de decorados y vestuarios, movilizaci\u00f3n de masas, recursos t\u00e9cnicos para abordar sucesos b\u00e9licos, etc. Posibilidades que, tan solo, estuvieron en manos de los grandes estudios de Hollywood en su \u00e9poca dorada. De este modo todo el gran caudal de documentaci\u00f3n hist\u00f3rica sobre Latinoam\u00e9rica \u2013 infinidad de cr\u00f3n\u00edcas, \u201crelaciones\u201d, papeleo burocr\u00e1tico de la administraci\u00f3n civil y eclesi\u00e1stica- que duerme en nuestros archivos, no pudo convertirse casi nunca \u2013si olvidamos alguna excepci\u00f3n- en guiones apropiados para su conversi\u00f3n en celuloide.<\/p>\n
Cabr\u00eda preguntarse, por que Hollywood, la famosa f\u00e1brica de cine, se olvid\u00f3, tambi\u00e9n de la producci\u00f3n de pel\u00edculas que recreasen el mundo precolombino o colonial de Am\u00e9rica Central y del Sur, cuando su cine \u201chist\u00f3rico\u201d abarc\u00f3 todas las \u00e9pocas y lugares del mundo, ocup\u00e1ndose de la antigua Roma, Grecia, Egipto, la Edad Media europea, el lejano Oriente, la \u00e9poca napole\u00f3nica, la revoluci\u00f3n rusa, los temas b\u00edblicos, etc. etc. Se nos ocurren muchas respuestas, a nivel de hip\u00f3tesis, como hemos expuesto al inicio de estas reflexiones. Pero existe una que nos resulta muy inquietante y que la exponemos a modo de pregunta \u00bfC\u00f3mo Hollywood \u2013sede propagand\u00edstica de los intereses financieros y pol\u00edticos de los Estados Unidos- pod\u00eda alentar, mediante sus pel\u00edculas, sentimientos independentistas, anticoloniales, reivindicaciones justicieras, que denunciar\u00e1n no solo el genocidio que ellos mismo cometieron con su poblaci\u00f3n ind\u00edgena, sino la explotaci\u00f3n y las ansias de dominio de las antiguas potencias coloniales, a las que, durante el siglo XX, pretend\u00edan sustituir los propios Estados Unidos?<\/p>\n
Hechas estas observaciones, que pretenden justificar, por el momento, la escasez de t\u00edtulos en torno al tema que nos ocupa, solo nos queda a\u00f1adir, un par de cuestiones sobre las pel\u00edculas rese\u00f1adas. Salvo excepciones, la mayor parte de ellas, no son estrictamente pel\u00edculas \u201chist\u00f3ricas\u201d. Sobretodo si consideramos el cine\u201d \u201chist\u00f3rico\u201d como un relato fiel y objetivo, basado en hechos reales y contratados. Este tipo de cine no abunda mucho, sea cual fuere el periodo que recrean las c\u00e1maras y argumentos. La mayor parte de los t\u00edtulos recogidos, se podr\u00edan considerar, m\u00e1s bien, como \u201ccine de \u00e9poca\u201d, cuya misi\u00f3n principal es la de recrear ambientes y tiempos pasados, recurriendo a elementos ficticios y combin\u00e1ndolos con situaciones o acontecimientos reales. La Aventura, interfiere, de este modo, en la Historia, en aras del espect\u00e1culo y el entretenimiento. En otras ocasiones, las menos, la recreaci\u00f3n hist\u00f3rica, es encomiable \u2013v\u00e9ase \u201cLa Misi\u00f3n\u201d o \u201cJohn Adams\u201d-. En un caso u otro, todos los filmes que hemos recogido pueden servir como corolario para ilustrar un momento hist\u00f3rico determinado, siempre que se introduzca en su visi\u00f3n el rigor de la cr\u00edtica que nos aporta la bibliograf\u00eda m\u00e1s selecta sobre el asunto. En todos los casos, el cine, es un est\u00edmulo vocaional, aunque parta de la ficci\u00f3n o la leyenda, para acercarnos a la realidad hist\u00f3rica<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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