{"id":56,"date":"2015-12-06T19:47:27","date_gmt":"2015-12-06T19:47:27","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/pensamientoeconomicorenacentista\/?p=56"},"modified":"2015-12-06T19:47:27","modified_gmt":"2015-12-06T19:47:27","slug":"el-renacimiento-de-la-arquitectura-civil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/pensamientoeconomicorenacentista\/2015\/12\/06\/el-renacimiento-de-la-arquitectura-civil\/","title":{"rendered":"El Renacimiento de la Arquitectura Civil"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Hasta este momento, y como hemos destacado con anterioridad, la arquitectura, como las dem\u00e1s artes, era una herramienta eclesi\u00e1stica o estatal. Por esto, el Renacimiento es considerado como la ruptura con todos los modelos anteriores, ya que estas artes pasan a tener, adem\u00e1s, un sentido civil. En el caso de la arquitectura, los adinerados tienen el suficiente poder adquisitivo para pagar obras constructivas y de ingenier\u00eda no vistas hasta la \u00e9poca donde la perspectiva toma una grand\u00edsima importancia. \u00a0La arquitectura renacentista est\u00e1 basada en dos pilares fundamentales, el clasicismo y el humanismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En primer lugar, los arquitectos \u00a0renacentistas buscaban seguir los patrones cl\u00e1sicos y volver a los elementos constructivos de esta \u00e9poca pero con una visi\u00f3n mas contempor\u00e1nea. Esta vuelta a los valores cl\u00e1sicos tambi\u00e9n trae consigo una visi\u00f3n profana de temas religiosos que hasta ahora hab\u00eda sido, y segu\u00eda siendo, condenada por la iglesia cat\u00f3lica. Aun as\u00ed, la naturaleza, que es vista como la mayor obra de Dios, toma un sentido iconogr\u00e1fico y de influencia en las obras. Esto es debido al mismo sentido clasicista que \u00a0tienen los artistas, ya que en la antig\u00fcedad, la naturaleza es un patr\u00f3n de inspiraci\u00f3n art\u00edstico. Junto a este renovado patr\u00f3n art\u00edstico, tambi\u00e9n aparece un nuevo patr\u00f3n, el human\u00edstico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Con el humanismo, aparece el antropocentrismo y el hombre se convertir\u00e1 en el centro del universo en todos los \u00e1mbitos. Esto tambi\u00e9n pasa en la arquitectura, donde aparecen edificios y construcciones dedicadas a las personas y no a Dios ni \u00a0al Estado. De esta forma se construyen edificios como la Galeria Uffizi, palacio y museo de mediados del siglo XVI que fue utilizado par albergar la administraci\u00f3n local hasta 1760 que es abierto como museo para albergar una e las colecciones de arte mas grande del mundo, o el Palacio Pazzi, tambi\u00e9n conocido \u00a0como el Palacio de la Conjuraci\u00f3n, realizado \u00a0durante el siglo XV para rivalizar con el Palacio M\u00e9dici Riccardi en tama\u00f1o y como centro de gesti\u00f3n de la familia Pazzi. Estas dos obras arquitect\u00f3nicas se realizan en Florencia, ciudad precursora de las artes, sobretodo de la arquitectura, que comienza a promocionarlo durante el Quattroceto con obras como estas o como la catedral de Santa Maria del Fiore y su colosal c\u00fapula. Es a partir del Manierismo, con \u00a0Miguel Angel y sus creaciones como el Palacio Farnese o la Catedral de San Pedro en el Vaticano \u00a0cuando la arquitectura renacentista y, sobretodo, la civil maduran por completo y se convierten en un referente constructivo hist\u00f3rico.\u00a0<a href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/pensamientoeconomicorenacentista\/files\/2015\/12\/a_Palazz-z.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-69 aligncenter\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/pensamientoeconomicorenacentista\/files\/2015\/12\/a_Palazz-z-300x165.jpg\" alt=\"a_Palazz-z\" width=\"300\" height=\"165\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/pensamientoeconomicorenacentista\/files\/2015\/12\/a_Palazz-z-300x165.jpg 300w, https:\/\/blogs.ua.es\/pensamientoeconomicorenacentista\/files\/2015\/12\/a_Palazz-z.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><b>BIBLIOGRAFIA Y REFERENCIAS:<\/b><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify\">https:\/\/evemuseografia.files.wordpress.com\/2014\/07\/fl-museum-uffizi.jpg<\/li>\n<li style=\"text-align: justify\">http:\/\/www.hola.com\/imagenes\/\/viajes\/2011030351358\/palacio-farnesio\/roma\/exposicion\/0-171-242\/a_Palazz-z.jpg<\/li>\n<li style=\"text-align: justify\">http:\/\/www.uffizi.org\/es\/ (Consulta dia: 5\/12\/15, hora:21:09)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify\">CHUECA GOITIA, F.:\u00a0<em>Historia de la arquitectura occidental, renacimiento.\u00a0<\/em>2003<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hasta este momento, y como hemos destacado con anterioridad, la arquitectura, como las dem\u00e1s artes, era una herramienta eclesi\u00e1stica o estatal. 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