{"id":6549,"date":"2018-07-02T08:24:00","date_gmt":"2018-07-02T06:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/proyectosarquitectonicos\/?page_id=6549"},"modified":"2018-07-09T16:35:32","modified_gmt":"2018-07-09T14:35:32","slug":"g2_mireia-luzarraga","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/proyectosarquitectonicos\/g2_mireia-luzarraga\/","title":{"rendered":"G2_Mireia Luz\u00e1rraga"},"content":{"rendered":"<p>Ficciones sociales. Arquitecturas y juguetes para comunidades experimentales.<br \/>\nMireia Luz\u00e1rraga, Miguel Mesa del castillo. Con Alejandro Mui\u00f1o.<br \/>\nInvitado especial: Lluis Alexandre Casanovas<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Curso 2018-2109<br \/>\nPrimer Cuatrimestre (Mireia Luz\u00e1rraga) Proyectos 2<br \/>\nSegundo Cuatrimestre (Miguel Mesa del Castillo) Proyectos 3<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>1\/ Juguetes<\/p>\n<p>Si observamos con un poco de atenci\u00f3n nuestro d\u00eda a d\u00eda, es muy dif\u00edcil no encontrar un objeto para jugar a nuestro alcance. Si miramos a nuestro alrededor es casi imposible no ver un juguete delante de nosotros. Si buscamos dentro de nuestras mochilas, la mayor\u00eda de nosotras descubrir\u00e1 que tiene algo que sirve para jugar. Los llevamos en el coche, en casa, en el trabajo, en el gimnasio o en los bares. Comemos con ellos, vivimos con ellos, obtenemos placer con ellos y negociamos con ellos. Nos demos cuenta o no, queramos o no, los juguetes son parte de nosotros y de nuestras rutinas.<\/p>\n<p>Huizinga se\u00f1ala que el juego no puede pensarse como una parte de la cultura, sino que es en s\u00ed mismo un motor cultural, una condici\u00f3n que est\u00e1 en todas las culturas. Pero tambi\u00e9n observamos que el acto de jugar no solo es consustancial a la naturaleza humana porque los animales juegan y podemos decir que tambi\u00e9n las m\u00e1quinas juegan.<\/p>\n<p>Jugamos con muchas cosas que no siempre identificamos como juguetes. En determinadas condiciones, un ascensor, una escalera mec\u00e1nica, una puerta autom\u00e1tica, un tel\u00e9fono, una goma, un trozo de cuerda o un papel plegado son tambi\u00e9n juguetes.<\/p>\n<p>El juego est\u00e1 mediado por dispositivos y tecnolog\u00edas muy variados que est\u00e1n sometidos a usos contingentes y a programas inesperados.<\/p>\n<p>Los juguetes son dispositivos cargados de significados, ideolog\u00edas, doctrinas, est\u00e9ticas, etc. En los juguetes podemos encontrar inscritos discursos sobre la colonialidad, el racismo, la geograf\u00eda, el g\u00e9nero, la sexualidad, la domesticidad, o el derecho animal cuyas pol\u00edticas pueden ser desveladas y discutidas.<\/p>\n<p>Este programa docente se propone como una investigaci\u00f3n sobre la relaci\u00f3n entre estos objetos, los juguetes, y la arquitectura para determinar en qu\u00e9 formas aparecen asociados. Nosotros las hemos clasificado en cuatro grupos:<\/p>\n<ul>\n<li>Como representaci\u00f3n, encarnado en juguetes de construcci\u00f3n, casas de mu\u00f1ecas, garajes, castillos, etc.<\/li>\n<li>Como objetos que en s\u00ed mismos son juguetes o arquitecturas de mediaci\u00f3n en el juego, como parques de bolas, cocinas, laberintos, apartamentos, coches, etc.<\/li>\n<li>En las evoluciones que determinados juguetes han producido en la arquitectura, por ejemplo el fen\u00f3meno Lego, los mecanos, etc. Hay centros de ense\u00f1anza de arquitectura que exigen el uso de Lego para hacer maquetas.<\/li>\n<li>En la manera en que distintas redes sociomateriales e imaginarios simb\u00f3licos se sincronizan en torno al acto de jugar. Como la industrias de producci\u00f3n de juguetes en China, la aparici\u00f3n de puntos de venta especializados, el almacenaje y el transporte, la competitividad en el mercado internacional, la calidad y el debate sobre la seguridad; la participaci\u00f3n de la industria del juguete en los debates sobre g\u00e9nero; o la importancia de los controles sanitarios, la fabricaci\u00f3n digitalizada y la incorporaci\u00f3n de nuevos materiales.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>2\/ Programa 1<\/p>\n<p>Cada uno de los cuatrimestres del curso est\u00e1 estructurado en tres partes:<\/p>\n<ol>\n<li>La primera est\u00e1 dedicada a estudiar un objeto que podamos identificar como un juguete. Utilizando distintos formatos (el v\u00eddeo, el dibujo, el formato <em>huevo<\/em> <em>Kinder<\/em>), los estudiantes deben aprender a describir sus agencias, sus escalas diversas, sus geograf\u00edas, los participantes y las formas de afectividad que impulsa, etc.<\/li>\n<li>A continuaci\u00f3n se redise\u00f1ar\u00e1 el juguete elegido para que adquiriera nuevas propiedades, multiplicando sus escalas, su diversidad, su conflictividad, sus recursos de mercado parlamentario, etc.<\/li>\n<\/ol>\n<ul>\n<li>En la tercera parte proponemos emplear esas propiedades estudiadas y con las que hemos modificado el juguete para dise\u00f1ar una arquitectura que responda a las condiciones de una determinada ficci\u00f3n social. Se desarrollar\u00e1 un proyecto de arquitectura que ofrezca soporte material y que impulse la composici\u00f3n de esa comunidad experimental en la que el juego es el elemento central. De esta manera, los edificios se constituyen, no solo como grandes sistemas t\u00e9cnicos o equipamientos de apoyo para la vida sino que son, en s\u00ed mismos, grandes juguetes, dispositivos materiales que forman parte de conjuntos de asociaciones tecnosociales mucho m\u00e1s heterog\u00e9neas y complejas de lo que normalmente se considera.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El objetivo principal del curso es desmontar el lugar com\u00fan producido por las ret\u00f3ricas de la modernidad que afirma que todas las comunidades quieren m\u00e1s o menos lo mismo, que una vez constituidas son estables, que tienden a pacificarse del mismo modo y que la arquitectura es una tecnolog\u00eda de consenso que garantiza efectos beneficiosos, para reivindicar el conflicto como una categor\u00eda democr\u00e1tica y que puede ser equipada por materialidades y tecnolog\u00edas de mediaci\u00f3n como la arquitectura.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ficciones sociales. 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