<\/p>\n
Los textos \u00e1rabes alusivos a la expedici\u00f3n de Abd al-Rahman I <\/strong>por el Pirineo occidental (781) documentan la presencia en esta zona de dos caudillos ind\u00edgenas tributarios entonces del Islam<\/strong>: un tal Jimeno un Ibn Balascot, se\u00f1or de los Sirtaniyyun<\/strong>. En aquel cabe contemplar al antepasado com\u00fan de las estirpes \u00cd\u00f1iga y Jimena.<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n La primera aparece instalada s\u00f3lidamente en la periferia de Pamplona desde los inicios del siglo IX<\/strong> y, salvo el par\u00e9ntesis (812-816)<\/strong> de la fugaz dominaci\u00f3n franca encarnada por Velasco al-Galsqi \u2013<\/strong>otro magnate local rival suyo- los I\u00f1igo van a regir durante un centuria a los Pampilonenses con su tenaz oposici\u00f3n a la soberan\u00eda musulmana.<\/span><\/span><\/p>\n Con el tiempo presidir\u00e1n o coordinar\u00e1n a los n\u00facleos aut\u00f3nomos vecinos, asumir\u00e1n probablemente un t\u00edtulo eminente (el de rex)<\/strong> y establecer\u00e1n relaciones pol\u00edticas y acaso familiares con los monarcas asturianos.<\/span><\/span><\/p>\n Coet\u00e1neamente los Jimenos <\/strong>se mueven, al parecer, entre las comarcas de Lumbier, A\u00edbar y Sang\u00fcesa, portillo expuesto a los ataques musulmanes procedentes de Huesca y Tudela; su condici\u00f3n de jefes de la frontera, siempre en tensi\u00f3n y alerta continua, pudo contribuir a incrementar poco a poco el prestigio de esta modesta dinast\u00eda local hasta el encumbramiento de uno de sus v\u00e1stagos, Sancho Garc\u00e9s, alzado rey de Pamplona (905).<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Al Ibn Belascort<\/strong> de las fuentes \u00e1rabes se le pueden identificar con el Galindo Belascotenes<\/strong> de las cristianas, padre de Garc\u00eda Gal\u00edndez el Malo<\/strong>; de este \u00faltimo sabemos que, unido en un principio al hija de Aznar Galindo<\/em> \u2013el franc\u00f3filo primer conde de Arag\u00f3n<\/strong>-, la repudi\u00f3 luego y usurp\u00f3 el condado de su suegro, a quien Ludovico P\u00edo<\/strong> entreg\u00f3 el de Urgel-Cerda\u00f1a<\/strong> en premio de su fertilidad habr\u00eda rechazado as\u00ed el se\u00f1uelo franco, en declive desde el<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Garc\u00eda el Malo<\/strong> habr\u00eda rechazado as\u00ed el se\u00f1uelo franco, en declive desde el a\u00f1o 816,<\/strong> inclin\u00e1ndose oportunamente a favor de la pol\u00edtica representada por los I\u00f1igos<\/strong>, reacios a toda soberan\u00eda extra\u00f1a; sus dominios patrimoniales pueden situarse a mitad de camino entre Pamplona y el primitivo Arag\u00f3n, y sus gentes ser\u00edan los Sirtniyyun<\/strong>, tal vez una reliquia occidental del amplio conglomerado de tribus pirenaicas que en la antig\u00fcedad prerromana debieron de ser los Cerretani,<\/strong> de lengua af\u00edn a la protovasc\u00f3nica<\/strong>, como muestran al parecer determinados rastros topon\u00edmicos.<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n A Garc\u00eda el Malo al-Sirtani <\/strong>pudieron suceder sus hijos: Galindo Garc\u00e9s <\/strong>en el condado de Arag\u00f3n,<\/strong> y Velasco Garc\u00e9s<\/strong> al frente de los Sirtaniyyun,<\/strong> a quines efectivamente conduce en las luchas contra los musulmanes.<\/span><\/span><\/p>\n La claudicaci\u00f3n final de este Velasco Garc\u00e9s ante Abd al Rahman II (843- 844) <\/strong>determinar\u00eda el desprestigio de su estirpe de se\u00f1ores de la guerra, la p\u00e9rdida del condado de Arag\u00f3n (recobrado por Galindo Aznar,<\/strong> hijo del primer titular) y la difuminaci\u00f3n del rudimentario n\u00facleo at\u00f3mico de los Sirtaniyyun (<\/strong>pastores guerreros de los valles nororientales de Navarra?) en provecho de los Jimenos <\/strong>o, de momento, los I\u00f1igos. <\/strong><\/span><\/span><\/p>\n Durante la primera mitad del siglo IX<\/strong> la resistencia vasc\u00f3nica a los francos y los sarracenos <\/strong>se vio favorecida por lo v\u00ednculos pol\u00edticos y de parentesco que los I\u00f1igos<\/strong> establecieron con la estirpe \u2013probablemente de origen vasc\u00f3n- de magnates descendientes del godo Casius,<\/strong> convertido a la fe de Mahoma<\/strong> en los primeros tiempos de la conquista \u00e1rabe; estos Banu Qasi<\/strong>, sometidos te\u00f3ricamente a las autoridades cordobesas, pero abocados siempre a la insumisi\u00f3n se\u00f1orearon hasta comienzos del siglo X<\/strong> las riberas del Ebro e incluso los bordes de la Navarra Media, constituyendo as\u00ed un especie de pantalla que aislaba y, por tanto, defend\u00eda a los pamploneses frente a los mandatarios del Islam<\/strong> en la llamada frontera superior.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los textos \u00e1rabes alusivos a la expedici\u00f3n de Abd al-Rahman I por el Pirineo occidental (781) documentan la presencia en esta zona de dos caudillos ind\u00edgenas tributarios entonces del Islam: un tal Jimeno un Ibn Balascot, se\u00f1or de los Sirtaniyyun. 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