{"id":33,"date":"2009-03-16T17:57:16","date_gmt":"2009-03-16T16:57:16","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/?p=33"},"modified":"2009-03-17T11:05:56","modified_gmt":"2009-03-17T10:05:56","slug":"legato-filosofico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/2009\/03\/16\/legato-filosofico\/","title":{"rendered":"Legato filosofico"},"content":{"rendered":"

En 1762<\/a>, la publicaci\u00f3n de El contrato social<\/em> fue causa de su expulsi\u00f3n de Francia, refugi\u00e1ndose en Neuchatel. Uno de los temas ,fundamentales de la obra es la soberan\u00eda (tema fundamental de la filosof\u00eda occidental de la modernidad). Para el autor soberan\u00eda es sin\u00f3nimo de voluntad general, en tanto que s\u00f3lo la voluntad general del pueblo puede constituirse en ley. Esta es indivisible y no puede ser representada. Por lo tanto la soberan\u00eda radica en el todo (el pueblo en su totalidad), no puede dividirse en partes (como los poderes) y menos todav\u00eda ser representada por un parlamento electo (porque de esta manera el hombre ser\u00eda libre solo cuando elige a sus representantes legisladores, pero despu\u00e9s volver\u00eda a ser esclavo). Soberan\u00eda y Estado son t\u00e9rminos inseparables, en tanto que el Estado se mantiene en el poder soberano. De esta manera para Rousseau el principio fundante del Estado Moderno deber\u00eda ser netamente democr\u00e1tico, ya que el poder soberano solo es tal, cuando es la expresi\u00f3n de la voluntad general de todos los ciudadanos de un Estado. La voluntad general del pueblo es el denominador com\u00fan de todas las voluntades particulares. Esto suena algo ut\u00f3pico, pero el autor contesta diciendo que si entre un grupo de hombres no hubiera ning\u00fan inter\u00e9s com\u00fan a todos, que los pueda unir, seria imposible pensar en la sociedad civil y menos en un contrato social fundante de un Estado.<\/p>\n

S\u00f3lo en un Estado fundado en un principio democr\u00e1tico, donde el poder soberano es la voluntad general de todos, el hombre puede ser realmente libre, existir aut\u00e9nticamente. Porque el hombre de esta manera s\u00f3lo se somete a la ley que \u00e9l mismo se dicta. Ni en el Estado de Naturaleza (donde est\u00e1 atado a sus pasiones, o bien, a las de otro) ni en otro tipo de Estado puede llegar a serlo realmente. Sin embargo, define a la voluntad general como un principio o gu\u00eda moral. De all\u00ed que sea infalible.<\/p>\n

Pero no hay que confundir este principio fundante del Estado (a saber que solo la votaci\u00f3n de todos puede crear ley) con el r\u00e9gimen o forma de gobierno. Una cosa es la forma de Estado y otra su r\u00e9gimen pol\u00edtico.<\/p>\n

El gobierno es el \u00f3rgano encargado de ejecutar la voluntad general del pueblo. La ley, como expresi\u00f3n de la voluntad general, debe tambi\u00e9n apuntar siempre al todo y nunca a un particular. Por eso es necesario un gobierno que aplique la ley a las partes, pero \u00e9ste no puede nunca dictarla, solo el pueblo entero puede hacerlo. Para Rousseau no hay un r\u00e9gimen pol\u00edtico ideal o por excelencia, el tipo de r\u00e9gimen depender\u00e1 de la situaci\u00f3n geogr\u00e1fica donde se asiente la sociedad civil y su consecuente Estado. En territorios peque\u00f1os es conveniente una democracia como forma de gobierno, en territorios medianos una Aristocracia y en un territorio grande una monarqu\u00eda.<\/p>\n

Rousseau propugnaba la soberan\u00eda del pueblo que identificaba solamente con los varones. Su concepci\u00f3n sobre las mujeres puede conocerse a partir de su tratado de educaci\u00f3n femenina “El Emilio” donde cuestiona la igualdad que propugnaba ya que solamente inclu\u00eda a los varones. Lo vemos as\u00ed en afirmaciones como la siguiente:<\/p>\n

La educaci\u00f3n de las mujeres siempre debe ser relativa a los hombres. Agradarnos, sernos de utilidad, hacernos amarlas y estimarlas, educarnos cuando somos j\u00f3venes y cuidarnos de adultos, aconsejarnos, consolarnos, hacer nuestras vidas f\u00e1ciles y agradables; estas son las obligaciones de las mujeres durante todo el tiempo y lo que debe ense\u00f1\u00e1rseles en su infancia.<\/p>\n
El Emilio<\/div>\n
De Wikipedia<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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