{"id":80,"date":"2009-03-26T14:48:01","date_gmt":"2009-03-26T13:48:01","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/?p=80"},"modified":"2009-03-26T15:47:28","modified_gmt":"2009-03-26T14:47:28","slug":"emilio-o-de-la-educacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/2009\/03\/26\/emilio-o-de-la-educacion\/","title":{"rendered":"Emilio, o De la educaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_9\" aria-describedby=\"caption-attachment-9\" style=\"width: 226px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/files\/2009\/02\/jean-jacques_rousseau_painted_portrait.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-9\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/files\/2009\/02\/jean-jacques_rousseau_painted_portrait-226x300.jpg\" alt=\"Retrato de J.J. Rousseau\" width=\"226\" height=\"300\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-9\" class=\"wp-caption-text\">Retrato de J.J. Rousseau<\/figcaption><\/figure>\n<p>Emilio, o De la educaci\u00f3n es un tratado filos\u00f3fico sobre la naturaleza del hombre escrito por Jean-Jacques Rousseau en 1762, quien la cre\u00eda la \u201cmejor y m\u00e1s importante de todas sus obras\u201d[1] , aborda temas pol\u00edticos y filos\u00f3ficos concernientes a la relaci\u00f3n del individuo con la sociedad, particularmente se\u00f1ala c\u00f3mo el individuo puede conservar su bondad natural (Rousseau sostiene que el hombre es bueno por naturaleza), mientras participa de una sociedad inevitablemente corrupta. En el Emilio, Rousseau propone, mediante la descripci\u00f3n del mismo, un sistema educativo que permita al \u201chombre natural\u201d convivir con esa sociedad corrupta.[2] Rousseau acompa\u00f1a el tratado de una historia novelada del joven Emilio y su tutor, para ilustrar c\u00f3mo se debe educar al ciudadano ideal. Sin embargo, Emilio no es una gu\u00eda detallada, aunque s\u00ed incluye algunos consejos sobre c\u00f3mo educar a los ni\u00f1os.[3] Hoy se considera el primer tratado sobre filosof\u00eda de la educaci\u00f3n en el mundo occidental.<\/p>\n<p>El texto se divide en cinco \u201clibros\u201d, los tres primeros dedicados a la infancia de Emilio, el cuarto a su adolescencia, y el quinto a la educaci\u00f3n de Sof\u00eda, la \u201cmujer ideal\u201d y futura esposa de Emilio, y a la vida dom\u00e9stica y civil de \u00e9ste. El Emilio se considera una referencia en varias disciplinas, entre ellas la Educaci\u00f3n F\u00edsica, ya que marcar\u00e1 el camino del m\u00e9todo natural descrito posteriormente por Georges H\u00e9bert, ya que defiende que la actividad f\u00edsica debe realizarse en la naturaleza y el hombre debe vivir el mayor tiempo posible al aire libre.<\/p>\n<p>El Emilio se prohibi\u00f3 y quem\u00f3 en Par\u00eds y en Ginebra, a causa del controvertido fragmento sobre la \u201cProfesi\u00f3n de la fe del vicario de Savoyano\u201d; pero, a pesar, o a causa de su reputaci\u00f3n, r\u00e1pidamente se convirti\u00f3 en uno de los libros m\u00e1s le\u00eddos en Europa. Durante la Revoluci\u00f3n francesa el Emilio sirvi\u00f3 como inspiraci\u00f3n del nuevo sistema educativo nacional.<\/p>\n<p>De Wikipedia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Emilio, o De la educaci\u00f3n es un tratado filos\u00f3fico sobre la naturaleza del hombre escrito por Jean-Jacques Rousseau en 1762, quien la cre\u00eda la \u201cmejor y m\u00e1s importante de todas sus obras\u201d[1] , aborda temas pol\u00edticos y filos\u00f3ficos concernientes a la relaci\u00f3n del individuo con la sociedad, particularmente se\u00f1ala c\u00f3mo el individuo puede conservar su [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1145,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1715],"tags":[],"class_list":["post-80","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-obras"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1145"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":83,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80\/revisions\/83"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/rousseau\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}