{"id":240,"date":"2008-06-08T23:25:35","date_gmt":"2008-06-08T21:25:35","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/santiago\/?p=240"},"modified":"2008-08-04T19:40:43","modified_gmt":"2008-08-04T17:40:43","slug":"clasicas-y-humanidades-el-valor-de-carreras-en-crisis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/santiago\/2008\/06\/08\/clasicas-y-humanidades-el-valor-de-carreras-en-crisis\/","title":{"rendered":"Cl\u00e1sicas y humanidades: el valor de carreras en “crisis”"},"content":{"rendered":"

Pr\u00e1cticamente desde que entr\u00e9 en contacto por primera vez con el lat\u00edn y el griego, all\u00e1 por mis a\u00f1os mozos de instituto, vengo escuchando repetidamente aquello de que las humanidades en general atraviesan un periodo de crisis y que los estudios cl\u00e1sicos en particular se han estancado o est\u00e1n en peligro de extinci\u00f3n. Mi estimado profesor de griego del bachillerato trat\u00f3 de advertirme, para que no siguiera sus pasos, cuando me dijo que ser fil\u00f3logo cl\u00e1sico en Espa\u00f1a era como ser torero en Finlandia. Por suerte no le hice caso, pues ya me hab\u00eda entrado, aunque entonces no era todav\u00eda muy consciente, el gusanillo de las letras.<\/strong><\/p>\n

Intentar\u00e9 hacer aqu\u00ed un diagn\u00f3stico r\u00e1pido de la enfermedad de este eterno paciente. Y lo hago motivado por el reportaje de hoy del equipo A fondo<\/em> de Antena 3 titulado “Carreras en peligro<\/a>” en la que aparecemos como especie ex\u00f3tica dentro del panorama educativo, y tambi\u00e9n a modo de comentario sobre las pertinentes observaciones del compa\u00f1ero A. Ortol\u00e1 en su post “Para qu\u00e9 sirve el lat\u00edn<\/a>“.<\/strong><\/p>\n

En el citado mini-reportaje (a fondo, lo que se dice a fondo, no es) varios profesores se quejan de la reducci\u00f3n que venimos sufriendo en los planes de estudio con cada reforma educativa, al tiempo que justifican nuestra presencia, por m\u00ednima que sea, por aquello de que ha de haber de todo en este mundo, m\u00e1s o menos. Se anima a la gente a que siga estudiando cl\u00e1sicas presentando salidas alternativas a la tradicional ense\u00f1anza, como la de corrector de estilo en peri\u00f3dicos.<\/strong><\/p>\n

En primer lugar, me vais a perdonar, pero creo que no es el momento de seguir mirando nost\u00e1lgicamente hacia atr\u00e1s. Nuestro peso espec\u00edfico en la sociedad es cada vez menor, ciertamente, lo cual se viene reflejando constantemente en el desequilibrio entre la oferta y la demanda. Precisemos que se reduce intencionadamente la demanda para provocar una disminuci\u00f3n paulatina de la oferta, y no a consecuencia de la supuesta poca oferta, como nos quieren hacer ver. \u00d3bviamente no podemos pretender que el eje de la educaci\u00f3n sean las lenguas cl\u00e1sicas como anta\u00f1o, ya que \u00e9stas han perdido su car\u00e1cter pr\u00e1ctico y constituyen ahora un simple medio para conocer el pasado y nuestro legado cultural. La cuesti\u00f3n de fondo que debi\u00e9ramos abordar es el porqu\u00e9 la literatura y la civilizaci\u00f3n antiguas han perdido progresivamente inter\u00e9s ante les ciencias exactas y la tecnolog\u00eda.<\/strong><\/p>\n

Uno de los profesores entrevistados del citado canal reconoce que no podemos vivir de espaldas a la sociedad, pretendiendo que se licencien mil fil\u00f3logos anualmente. Pero, \u00bfqu\u00e9 es realmente vivir de espaldas a la sociedad? \u00bfCu\u00e1l es la funci\u00f3n social que debemos cumplir? \u00bfAcaso estamos en esta lamentable situaci\u00f3n de retroceso por no haber hecho correctamente los deberes?<\/strong><\/p>\n

Dejo para otro d\u00eda la autocr\u00edtica y me centro en los argumentos que en defensa de nuestra especialidad recoge y aporta oportunamente A. Ortol\u00e1. Ciertamente el griego y el lat\u00edn son beneficiosos para el conocimiento y dominio del propio idioma, facilitan el aprendizaje de idiomas extranjeros modernos, y contribuyen al desarrollo de las capacidades l\u00f3gicas. No obstante, con estos argumentos jam\u00e1s convenceremos a nadie de la importancia de nuestros estudios. Para aprender idiomas extranjeros nos dir\u00e1n que est\u00e1n ya las EOI; para manejar bien la lengua propia no hay nada mejor que la lectura, y para ejercitar la memoria o mejorar nuestra capacidad de abstracci\u00f3n y c\u00e1lculo mental ya est\u00e1n las matem\u00e1ticas o los juegos de l\u00f3gica de moda del tipo Brain<\/em> Train<\/em>.<\/strong><\/p>\n

Ante todo, el acercamiento a los textos cl\u00e1sicos es una actividad cultural que nos da la posibilidad de conocer directamente el mensaje que nos han legado los autores de la Antig\u00fcedad, a trav\u00e9s de los cuales -como reza en los latosos temarios oficiales- podemos tomar conciencia de la continuidad y la comunidad de problemas y actitudes que tuvieron nuestros antepasados con los nuestros propios, pero que al mismo tiempo nos permite, a\u00f1adir\u00eda yo, disfrutar de los momentos de lucidez y de creaci\u00f3n de belleza de los antiguos griegos y romanos.<\/strong><\/p>\n

Las lenguas se estudian en tanto que veh\u00edculo de comunicaci\u00f3n con quienes la utilizan o la utilizaron. Y la forma m\u00e1s sencilla y natural no es a trav\u00e9s del estudio pasivo de sus reglas gramaticales, sino a trav\u00e9s del uso de la propia lengua, de manera progresiva, como se aprende una lengua materna. Los cuadros de declinaciones, desinencias verbales, las clasificaciones de sintaxis casual o la lista de usos de las diferentes conjunciones s\u00ed que sirven, de hecho, para desarrollar la capacidad l\u00f3gica o la mnemot\u00e9cnica, pero al mismo tiempo convierten nuestro objeto de estudio, a ojos de muchos mortales, en una especie de criptograma a descifrar por mentes privilegiadas. Saber griego y lat\u00edn deber\u00eda servir para lo mismo que sirve oler una rosa, observar un cuadro o ir a un concierto.<\/strong><\/p>\n

Como no pod\u00eda ser de otro modo, mi visi\u00f3n es positiva, pues, a pesar de todo, todav\u00eda hay gente interesada en la tradici\u00f3n cl\u00e1sica. Y la hay por por dos motivos: a nivel de investigaci\u00f3n nuestros fil\u00f3logos siguen aportando conocimiento, y la producci\u00f3n cient\u00edfica de estudiosos cl\u00e1sicos y neohelenistas es encomiable (aunque ya sabemos que nadie es profeta en su tierra). En el terreno de la difusi\u00f3n y divulgaci\u00f3n en el sistema educativo, sobre todo en el \u00e1mbito de la ense\u00f1anza secundaria, hemos asistido en los \u00faltimos a\u00f1os a un auge incre\u00edble, por una parte gracias a la aplicaci\u00f3n de metodolog\u00edas inspiradas en el enfoque comunicativo y el principio did\u00e1ctico basado en el aprendizaje significativo (en el cual talleres y TIC tienen un papel fundamental) y, por otra, gracias a la posibilidad de compartir informaci\u00f3n, materiales y experiencias a trav\u00e9s de la red, la web 2.0. y plataformas como Chiron (llena de amigos-profesores-entusiastas<\/a> y alguna que otra mente preparada<\/a>).<\/strong><\/p>\n

Aunque la cultura desinteresada se haya convertido hoy en d\u00eda en un anacronismo, nuestra especialidad a\u00fan se mantiene viva gracias a los compa\u00f1eros que mantienen viva esa llama de Prometeo que abre el camino y permite que algunos alumnos vayan llegando a\u00f1o tras a\u00f1o al campus universitario. Ahora s\u00f3lo falta que les abramos las puertas, en lugar de cerrarlas someti\u00e9ndoles a unas pruebas de acceso en exceso complicadas.<\/strong><\/p>\n

En una sociedad como la actual, que exige la mayor rentabilidad posible a corto plazo y con el m\u00ednimo esfuerzo, asignaturas como el griego, el lat\u00edn, la cultura cl\u00e1sica y las humanidades en general son lo m\u00e1s antiecon\u00f3mico o antiproductivo que podamos imaginar. Hemos de reivindicar precisamente su “inutilidad” en este sentido, recordando que constituyen un instrumento de educaci\u00f3n<\/a> y formaci\u00f3n indispensable no de profesionales que produzcan, sino de ciudadanos y personas con sentido com\u00fan y con sentido del humor, a veces el menos com\u00fan.<\/strong><\/p>\n

Mi estimado profesor de instituto me ense\u00f1\u00f3, adem\u00e1s del verbo \u03bb\u1f7b\u03c9, lo que vale realmente la pena<\/a>. Ojal\u00e1 cada vez seamos m\u00e1s fil\u00f3logos, historiadores o arque\u00f3logos que toreros.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pr\u00e1cticamente desde que entr\u00e9 en contacto por primera vez con el lat\u00edn y el griego, all\u00e1 por mis a\u00f1os mozos de instituto, vengo escuchando repetidamente aquello de que las humanidades en general atraviesan un periodo de crisis y que los estudios cl\u00e1sicos en particular se han estancado o est\u00e1n en peligro de extinci\u00f3n. Mi estimado […]<\/p>\n","protected":false},"author":265,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[256,248],"class_list":["post-240","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-educacion","tag-humanidades"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/santiago\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/santiago\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/santiago\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/santiago\/wp-json\/wp\/v2\/users\/265"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/santiago\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=240"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/santiago\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/240\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/santiago\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/santiago\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/santiago\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}