{"id":984,"date":"2010-07-10T11:20:54","date_gmt":"2010-07-10T09:20:54","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/santiago\/?p=984"},"modified":"2010-07-10T11:23:23","modified_gmt":"2010-07-10T09:23:23","slug":"en-busca-del-fuego-algunas-reminiscencias-homericas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/santiago\/2010\/07\/10\/en-busca-del-fuego-algunas-reminiscencias-homericas\/","title":{"rendered":"En busca del fuego: algunas reminiscencias hom\u00e9ricas"},"content":{"rendered":"

La novela hist\u00f3rica ha cobrado una notoriedad incre\u00edble en las \u00faltimas d\u00e9cadas. Viajar en el tiempo a trav\u00e9s de la ficci\u00f3n por los escenarios del pasado resulta una opci\u00f3n cada vez m\u00e1s extendida entre el gran p\u00fablico lector. Las historias ambientadas en la Grecia y Roma antiguas no son una excepci\u00f3n y tienen muy buena aceptaci\u00f3n. Ah\u00ed est\u00e1n, por citar alg\u00fan ejemplo, la estupenda obra en clave ir\u00f3nica del siempre sorprendente Eduardo Mendoza, El asombroso viaje de Pomponio Flato<\/em>, el emocionante Hombre de Esparta<\/em> de Antonio Penad\u00e9s<\/a> o la inquietante Hipatia de Alejandr\u00eda<\/em> de J. Calvo Poyato<\/a>.<\/strong><\/p>\n

Menos conocida es la novela que hace del hombre primitivo el centro de atenci\u00f3n de la trama fant\u00e1stica y del mundo prehist\u00f3rico el asunto principal. A este subg\u00e9nero pertenece En busca del fuego<\/em>, de J.H. Rosny, pseud\u00f3nimo de los hermanos Boex, publicada en 1911, de la que hoy quiero hablaros a modo de recomendaci\u00f3n de lectura veraniega.
\n Con un cierto tono po\u00e9tico y sin demasiadas pretensiones de rigurosidad cient\u00edfica, los autores belgas narran aqu\u00ed las aventuras de tres hombres del Paleol\u00edtico por las sabanas europeas en busca de la imprescindible llama de la vida y la conquista de la naturaleza. Como bien dice Alfredo Lara en su introducci\u00f3n (ed. Valdemar 2001)
\n<\/strong><\/p>\n

\u201cRosny utiliza todo lo que la ciencia arqueol\u00f3gica y la paleontolog\u00eda le va dando en forma de teor\u00edas y descubrimientos, pero no aspira a ilustrar fielmente la vida en el pasado para sus lectores. Su intento es narrativo y art\u00edstico; simb\u00f3lico y filos\u00f3fico, quiz\u00e1, pero no espec\u00edficamente did\u00e1ctico. … La libertad con la que emplea esos f\u00f3siles humanos y restos paleontol\u00f3gicos que se van descubriendo, as\u00ed como el hecho de que, por aquel entonces el cuadro cronol\u00f3gico de las distintas especies\u00a0 de hom\u00ednidos estaba por hacer -el carbono 14 es posterior- hacen que su Paleol\u00edtico sea poco veros\u00edmil…. Es como estar en un fascinante parque tem\u00e1tico prehist\u00f3rico<\/em>.\u201d<\/strong><\/p>\n

Como no pod\u00eda ser de otra manera, el lector se ve inmerso en un mundo en peligro constante para la especie humana, no s\u00f3lo a causa de los enfrentamientos diarios con las bestias feroces, sino por la rivalidad y luchas constantes entre las diversas razas humanas, donde impera la ley del m\u00e1s fuerte. Con todo, hay momentos en los que en estos antepasados primitivos afloran unos sentimientos f\u00e1cilmente reconocibles. He aqu\u00ed un pasaje especialmente emocionante que describe precisamente una situaci\u00f3n en la que los personajes, pese a las amenazas y la carencia del fuego, experimentan en silencio una extra\u00f1a sensaci\u00f3n de dicha:<\/strong><\/p>\n

\u201cLos tres n\u00f3madas exultaron alegr\u00eda: el refugio les pareci\u00f3 m\u00e1s seguro, y m\u00e1s deliciosa la noche. Fue uno de aquellos instantes en que los nervios se afinan y los m\u00fasculos rebosan alegr\u00eda. Un tropel de sentimientos agitaba sus almas indecisas, evoc\u00e1ndoles la belleza primordial. Amaban la vida y lo que la rodeaba, gustaban un raro placer compuesto de todas las cosas, una felicidad creada fuera y por encima de la acci\u00f3n inmediata. Y como no pod\u00edan comunicarse tal impresi\u00f3n, ni siquiera pensar en comunic\u00e1rsela, se miraban uno a otro riendo, con esa alegr\u00eda contagiosa que s\u00f3lo resplandece en el rostro del hombre. Sin duda esperaban que el le\u00f3n gigante volviera: pero no teniendo una noci\u00f3n precisa del tiempo -que les habr\u00eda sido funesta-, gozaban el presente en su plenitud<\/em>.\u201d<\/strong><\/p>\n

La obra me ha recordado en ciertos momentos la \u00e9pica hom\u00e9rica. En las escaramuzas constantes entre los guerreros de diferentes tribus hay reminiscencias de las escenas de combate de los h\u00e9roes de la Il\u00edada:
\n\u201csu enorme pecho se llenaba de c\u00f3lera; provoc\u00f3 a sus enemigos y avanz\u00f3 rugiendo hacia los matorrales<\/em>\u201d.
\nLas ansias de conocimiento y la astucia del protagonista, que se aventura en un mundo desconocido para rescatar el preciado fuego y regresar con \u00e9l a la horda, son rasgos esenciales de Ulises:
\n\u201cEn cambio, Na\u00f3h se interesaba por el hombre del pantano, no s\u00f3lo porque le hab\u00eda salvado de los enemigos, sino porque era mucho m\u00e1s curioso que sus compa\u00f1eros y se preguntaba qui\u00e9n era, de d\u00f3nde vendr\u00eda, c\u00f3mo era que se hallaba en el pantano y por qu\u00e9 le hab\u00edan herido<\/em>\u201d.
\nM\u00e1s all\u00e1 de motivos tem\u00e1ticos concretos, es curiosa tambi\u00e9n la presencia de las gestas de tradici\u00f3n oral que, como en el mundo mic\u00e9nico, fortalec\u00edan la identidad colectiva, esos cantos que cultivaban el sentimiento de pertenencia a un grupo que nosotros hemos\u00a0 acabado substituido por himnos patrios:
\n\u201cAl comenzar la noche, cuando el fuego resplandec\u00eda sobre un promontorio, en una isla o en una ribera, saboreaban un bienestar dulce y taciturno. Gustaban de sentarse en grupos, apretados unos contra otros, como si las individualidades debilitadas se fortalecieran con el sentimiento de la raza… A menudo los Wah cantaban una melopea muy mon\u00f3tona, que repet\u00edan hasta lo infinito, celebrando antiguos hechos, cuyo recuerdo ninguno de ellos conservaba y que deb\u00edan de referirse a generaciones desde largo tiempo desaparecida<\/em>.\u201d<\/strong><\/p>\n

En esta novela se bas\u00f3 Jean-Jacques Annaud para su hom\u00f3nima pel\u00edcula de 1981<\/a> galardonada en repetidas ocasiones. El film plasma de manera concisa el mundo hostil descrito por Rosny y las peripecias que encuentran los tres j\u00f3venes neanderthales en su b\u00fasqueda del fuego. A\u00f1ade adem\u00e1s alg\u00fan elemento de comicidad que no aparece en la obra literaria y, lo m\u00e1s interesante, un toque rom\u00e1ntico que cohesiona mejor el argumento original y que conecta tambi\u00e9n en cierta medida con los escarceos amorosos vividos por el h\u00e9roe de la Odisea. El film elimina tambi\u00e9n el uso del lenguaje convencional por un modelo de comunicaci\u00f3n gutural y gestual creado para la ocasi\u00f3n que da mayor realismo a la historia.
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