{"id":60,"date":"2018-05-02T20:08:03","date_gmt":"2018-05-02T20:08:03","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/teorialiteraria\/?p=60"},"modified":"2018-06-14T22:18:22","modified_gmt":"2018-06-14T22:18:22","slug":"ornato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/teorialiteraria\/2018\/05\/02\/ornato\/","title":{"rendered":"Ornato"},"content":{"rendered":"<p>La palabra <strong>\u2018ornato\u2019<\/strong> es un cultismo, del lat\u00edn <em>ornatu-us<\/em> (equipamiento, aparejo adorno, ornamento), que en Ret\u00f3rica tiene estricto valor terminol\u00f3gico y forma parte de las \u2018cualidades\u2019 o \u2018virtudes del discurso\u2019. Se refiere al embellecimiento del discurso, espec\u00edficamente mediante figuras de pensamiento y de dicci\u00f3n.<\/p>\n<p>Dado que la finalidad de la Ret\u00f3rica es la persuasi\u00f3n del receptor, el discurso emitido deb\u00eda ser atractivo, interesante y apetecible, para ello el autor, en la fase de la <em>elocutio<\/em>, \u00a0\u201cadornaba\u201d o mejoraba el texto a fin de conseguir su prop\u00f3sito.<\/p>\n<p>En la ret\u00f3rica greco-latina el concepto de <em>ornatus <\/em>ten\u00eda una relaci\u00f3n directa con los diferentes tipos de estilo \u00a0(humilde, medio y sublime) y sus correspondientes fines. Al estilo humilde se le asignaba la finalidad de ense\u00f1ar y demostrar; y las cualidades de este estilo deb\u00edan ser la claridad, la pureza ling\u00fc\u00edstica y la precisi\u00f3n. En consecuencia, se obten\u00eda un estilo elegante, carente de ornato, que cuidaba de los aspectos f\u00f3nico-r\u00edtmicos de la composici\u00f3n del discurso.<\/p>\n<p>El estilo medio cuya finalidad era agradar y divertir requer\u00eda un estilo moderado y las cualidades de gracia, suavidad, dulzura, as\u00ed como la capacidad de deleitar. Una variedad de estilo medio es el llamado \u201cornato del ingenio y de la agudeza\u201d que se recrea en los juegos y artificios de la palabra. En la literatura espa\u00f1ola hay dos \u00e9pocas en las que se ha cultivado especialmente la agudeza intelectual: la de la poes\u00eda cancioneril del siglo XV y el Barroco.<\/p>\n<p>El estilo sublime es un estilo dise\u00f1ado para conmover y requer\u00eda de un vocabulario sofisticado, permit\u00eda enunciados largos y el manejo abundante de figuras ret\u00f3ricas.<\/p>\n<p>En la Edad Media se distinguen tres cualidades de la <em>elocutio<\/em>: <em>puritas<\/em>, <em>perspicuitas<\/em> y <em>ornatus<\/em>: 1. La <em>puritas<\/em> es la correcci\u00f3n gramatical de la lengua empleada. 2. La <em>perspicuitas<\/em> es el grado de comprensibilidad del discurso, la virtud de la claridad del discurso tanto desde su formulaci\u00f3n como desde sus ideas. 3. El <em>ornatus<\/em> tiene por misi\u00f3n el embellecimiento verbal del discurso, la belleza de la expresi\u00f3n.<\/p>\n<p>Se considera, y as\u00ed ha sido al menos a partir de la Edad Media, que el <em>ornatus<\/em> es el ingrediente\u00a0 principal de la <em>elocutio<\/em>, dado que en torno a \u00e9l giran todos los elementos de la configuraci\u00f3n estil\u00edstica. En el mundo antiguo era concebido como un conjunto de elementos susceptibles de ser a\u00f1adidos a un registro com\u00fan a fin de embellecerlo, hacerlo m\u00e1s atractivo y, en consecuencia, persuasivo. El <em>ornatus<\/em> constar\u00e1 de Tropos y Figuras (de dicci\u00f3n y de pensamiento) y su combinaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Benedetto Croce, en su Est\u00e9tica (<em>Est\u00e9tica como ciencia de la expresi\u00f3n y ling\u00fc\u00edstica general, <\/em>ed. P. Aull\u00f3n de Haro y J. Garc\u00eda Gabald\u00f3n, M\u00e1laga, \u00c1gora), se sirve del concepto de \u2018ornato\u2019 a fin de efectuar la cr\u00edtica central y liquidaci\u00f3n en t\u00e9rminos de racionalidad moderna la <em>techne <\/em>Ret\u00f3rica, por cuanto un discurso es el que es y su modificaci\u00f3n no es sino la enunciaci\u00f3n de otro discurso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La palabra \u2018ornato\u2019 es un cultismo, del lat\u00edn ornatu-us (equipamiento, aparejo adorno, ornamento), que en Ret\u00f3rica tiene estricto valor terminol\u00f3gico y forma parte de las \u2018cualidades\u2019 o \u2018virtudes del discurso\u2019. Se refiere al embellecimiento del discurso, espec\u00edficamente mediante figuras de pensamiento y de dicci\u00f3n. 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