{"id":15,"date":"2014-11-27T09:20:32","date_gmt":"2014-11-27T09:20:32","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/?page_id=15"},"modified":"2014-12-01T18:09:35","modified_gmt":"2014-12-01T18:09:35","slug":"relaciones","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/relaciones\/","title":{"rendered":"Viajes"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">\u00a0 \u00a0 Se ha considerado que los usos culturales italianos del Renacimiento fueron difundidos al resto de la Europa occidental, es decir, mientras los italianos recreaban a su modo la Antig\u00fcedad cl\u00e1sica y creaban propuestas, el resto de europeos se dedicaban exclusivamente a imitarles, reinterpretando los modelos que estos propon\u00edan. Se rompe de este modo la dualidad que exist\u00eda entre una Italia plenamente innovadora y una Europa receptiva y caracterizada por la pasividad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0 Dicho esto cabe mencionar los veh\u00edculos por los que se produjo la difusi\u00f3n del humanismo. En primer lugar cabe mencionar las relaciones establecidas por medio de los viajes, como son por ejemplo los que realiz\u00f3 Erasmo a Italia e Inglaterra o los de Bude a Italia, esencialmente se tratan de viajes dedicados a la ense\u00f1anza, como el caso de los italianos que se dedicaban a ense\u00f1ar en Par\u00eds las disciplinas de la filosof\u00eda y el griego, cuyo contenido se centra en difundir las ideas en los medios intelectuales de su ciudad. De esta forma se establecen una imitaci\u00f3n por parte de los ilustrados de un mismo centro (italiano) con respecto a los centros del resto de Europa que recib\u00edan las ideas italianas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0 \u00a0Estos ilustrados que expand\u00edan las ideas humanistas eran un n\u00famero muy reducido, estaban formados principalmente por cl\u00e9rigos, profesores, m\u00e9dicos, algunos grandes burgueses interesados por la cultura y tambi\u00e9n por algunos gentilhombres como son por ejemplo Pico della Mirandola o Pierrec de Rousard, pero tambi\u00e9n encontramos que algunas de estas ideas, que defiende este movimiento intelectual, llega a las capas m\u00e1s altas de la sociedad, es decir, a las clases dirigentes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/files\/2014\/11\/humanismo.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-80\" alt=\"Expansi\u00f3n del Humanismo\" src=\"https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/files\/2014\/11\/humanismo.jpg\" width=\"391\" height=\"305\" srcset=\"https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/files\/2014\/11\/humanismo.jpg 391w, https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/files\/2014\/11\/humanismo-300x234.jpg 300w, https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/files\/2014\/11\/humanismo-384x300.jpg 384w\" sizes=\"auto, (max-width: 391px) 100vw, 391px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0 \u00a0 Como hemos mencionado anteriormente el humanismo se expande desde Italia al resto de Europa. Esto provocar\u00e1 que las ideas originarias de Italia adopten nuevas variantes y evolucionen, de esta forma podemos encontrar tres tipos diferentes:<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify\"><span style=\"text-align: justify\"><strong>El humanismo filol\u00f3gico y literario<\/strong> que se centra principalmente en la pen\u00ednsula it\u00e1lica, especialmente en los territorios de Venecia y Florencia, esta vertiente tambi\u00e9n la podemos encontrar en Francia en el foco de Par\u00eds, con los eruditos que se concentran en torno a la figura de Bude y de Estienne, en Lyon los intelectuales est\u00e1n concentrados bajo la figura del m\u00e9dico Symphorien Champier. Por otro lado tambi\u00e9n cabe mencionar la existencia de esta vertiente en la corte del rey de Hungr\u00eda y en Cracovia. Esta vertiente del humanismo se centra principalmente en el estudio de los textos de la Antig\u00fcedad, en el comentario de los mismos y en la imitaci\u00f3n, adem\u00e1s defienden a la figura de Plat\u00f3n.<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify\"><span style=\"text-align: justify\">\u00a0<strong>Humanismo religioso.<\/strong> El humanismo centrado en la investigaci\u00f3n filol\u00f3gica y en la imitaci\u00f3n son ignorados por los humanistas de los Pa\u00edses Bajos, Renania e Inglaterra, d\u00e1ndose en estos lugares una dimensi\u00f3n religiosa orientada a la renovaci\u00f3n del cristianismo. En esta vertiente podemos destacar como figuras importantes Erasmo, Reuchlin, Tomas Moro\u2026 Ellos tienen como principal objetivo la lectura de los textos antiguos para de esta forma poder prepararse y recibir el mensaje evang\u00e9lico de una forma mucho mejor. De esta forma defienden a San S\u00f3crates como el precursor del Salvador y el introductor de la <em>philosophia Christi.<\/em><\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: justify\"><strong>Humanismo determinista.<\/strong> Esta vertiente la podemos encontrar principalmente en algunas ciudades como Nur\u00e9mberg o Padua o tambi\u00e9n en Cracovia donde se lleva a cabo la construcci\u00f3n de una ciencia de la naturaleza, cuyo objetivo versa en asegurar un mejor dominio del hombre sobre todo el <span style=\"text-decoration: underline\">U<\/span>niverso. Esta rama utiliza como disciplinas bases las Matem\u00e1ticas y la Astronom\u00eda.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 \u00a0 Se ha considerado que los usos culturales italianos del Renacimiento fueron difundidos al resto de la Europa occidental, es decir, mientras los italianos recreaban a su modo la Antig\u00fcedad cl\u00e1sica y creaban propuestas, el resto de europeos se &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/relaciones\/\">Continue reading <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2898,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":3,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-15","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2898"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":93,"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/15\/revisions\/93"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ua.es\/vehiculoshumanismo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}