Category: Pensamiento religioso
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La justificación por la fe
El principio fundamental de la doctrina reformista en un sentido genérico es la idea de la justificación por la fe. Este concepto no puede entenderse sin conocer el miedo que muchos cristianos sentían en la baja edad media: el temor a no conseguir la salvación eterna tras la muerte. Según la interpretación oficial escolástica, el creyente…
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Las 95 Tesis
Con la publicación de Las 95 Tesis, Lutero no tenía la intención de realizar un ataque directo contra la Iglesia sino advertir frente a erróneas interpretaciones y malos usos de las indulgencias. De hecho, el mismo Lutero escribiría: “Mi finalidad es menos incriminar sus clamores (pues no los he oído) que destruir las imaginaciones erróneas que…
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La crítica del Papado, de la Iglesia de Roma y de las órdenes monásticas
Si por algo fue conocido Lutero fue por el duro ataque que realizó contra las instituciones fundamentales de la autoridad religiosa cristiana: la Iglesia romana, el Papado y las órdenes monásticas. Como indica Febvre, muchas de sus ideas ya habían sido apuntadas por otros teólogos, por lo que la agresividad de la persecución religiosa de…
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La traducción de las Sagradas Escrituras y el valor de la Palabra de Dios
La fuente de estudio principal de Lutero fueron siempre las Sagradas Escrituras. Según Ramón Conde, la Biblia era para Lutero la Palabra viva de Dios, una guía infalible para regular las relaciones entre Dios y los hombres. Por ello, el reformador creía sinceramente que había que leerla y estudiarla en profundidad para conocer la voluntad…
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La “Iglesia invisible” esbozada por Lutero
En contraposición con la Iglesia romana, Lutero concibió con el paso de los años otro tipo de Iglesia. Para explicarla, recurría a la distinción entre “Iglesia visible” e “Iglesia invisible”. La primera aludía claramente a la Iglesia de Roma caracterizada por el lujo, el ceremonial, el culto barroco y efectista, y la religiosidad externa. En…
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Los sacramentos: el bautismo y la eucaristía
El tema de los sacramentos es tratado en numerosas obras aunque, entre todas ellas, hay una en la que conforma la clave central: el Preludio sobre la cautividad babilónica de la Iglesia (1520). Según Conde, Lutero no negaba la existencia de determinados sacramentos sino que, tan solo, reconocía que era imposible demostrarlos a partir de…
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Libertad del cristiano y ética luterana
Una de las mayores críticas recibidas por Lutero por parte de sus opositores ha versado sobre la libertad del cristiano y la supuesta carencia de una ética para la vida terrenal. El razonamiento de sus detractores era sencillo. Si únicamente la fe justificaba la salvación, las buenas obras carecían de valor, por lo que los…