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La novela de Apolonio: de los papiros al folklore neohelénico

Junto con la popular biografía novelada de Alejandro de Pseudo-Calístenes, el “Apolonio de Tiro” es seguramente una de las narraciones antiguas que más difusión tuvo en la edad Media y el Renacimiento en toda Europa. La primera redacción de la que tenemos noticia es la latina Historia Apollonii regis Tyri, una versión cristianizada de finales del siglo V, derivada probablemente de un original griego compuesto aproximadamente a mitad del siglo III d.C. [1]

Este relato anónimo  fue copiado en infinidad de manuscritos, se tradujo y se adaptó en las diversas lenguas romances, inspirando incluso a Shakespeare para su Pericles. Aparte de los numerosos manuscritos, la historia del rey Apolonio nos ha llegado en una gran cantidad de ediciones impresas datadas desde la segunda mitad del siglo XV hasta el siglo XIX. La fortuna de este edificante relato llega hasta nuestros días através de la  tradición popular neogriega en forma de cuentos y canciones. [2]

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Palabras desde Atenas

Este es un blog fundamentalmente sobre lengua y cultura griegas. En alguna ocasión lo he utilizado para tratar cuestiones de tipo político o social que no guardan relación directa con mi práctica docente y mis intereses en materia de metodología. Hoy, en esta sobremesa del desfasado día de la Hispanidad, quiero dedicar una entrada a un asunto de actualidad que me preocupa: la crítica situación económica de Grecia. Y lo hago dejando un espacio a las emocionantes palabras y el llamamiento urgente que el helenista Pedro Olalla envia desde la herida Atenas en un video que conozco a través de la Pasión griega. Su análisis no puede ser más claro. Seguro que no os deja indiferentes.

 

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