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Ilíada I, vv. 1-7

Demà comencem les pràctiques d'una nova assignatura, Llengua grega: Orígens i evolució. Nosaltres ens dedicarem més al segon apartat. Tractarem de apropar-nos al grec hel·lenístic, mitjançant papirs no literaris i passatges de l'evangeli, al grec medieval i les novel·les d'amor i cavalleria, i finalment al grec modern i els premis nobel de literatura, fent servir, si escau, alguna traducció.

Per obrir boca què millor que aquest video. Servisca, de passada, aquest document acústic com a tercera i última part dels posts titolats "Reconstruyendo o destruyendo a Homero".

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Agraïsc des d’ací al company Xavi Villaplana per haver acceptar el repte.

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En busca del fuego: algunas reminiscencias homéricas

La novela histórica ha cobrado una notoriedad increíble en las últimas décadas. Viajar en el tiempo a través de la ficción por los escenarios del pasado resulta una opción cada vez más extendida entre el gran público lector. Las historias ambientadas en la Grecia y Roma antiguas no son una excepción y tienen muy buena aceptación. Ahí están, por citar algún ejemplo, la estupenda obra en clave irónica del siempre sorprendente Eduardo Mendoza, El asombroso viaje de Pomponio Flato, el emocionante Hombre de Esparta de Antonio Penadés o la inquietante Hipatia de Alejandría de J. Calvo Poyato.

Menos conocida es la novela que hace del hombre primitivo el centro de atención de la trama fantástica y del mundo prehistórico el asunto principal. A este subgénero pertenece En busca del fuego, de J.H. Rosny, pseudónimo de los hermanos Boex, publicada en 1911, de la que hoy quiero hablaros a modo de recomendación de lectura veraniega.

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El eterno viajero: ciclo sobre Homero

La CAM ha organizado un interesante ciclo sobre Homero del 10 al 20 de Mayo.

El programa incluye sesiones de lectura dramatizada, teatro, proyecciones de películas de temática griega, un taller de Creación Literaria y algunas conferencias interesantes sobre la literatura homérica y su pervivencia, entre las que destaca la del autor de Ilíada de Homero, el italiano Alessandro Baricco.

No os perdáis la comedia Gracias Grecia, de la compañía Sexpeare, que incluye una parodia de nuestro mito de Prometeo!

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Nos vemos en el Aula de la CAM de Alicante.

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Cursos-Becas de griego

13ª edición de la ACADEMIA HOMERICA

Partenón, isla de Quios, ruinas de Éfeso, conferencias sobre Homero, clases de griego moderno y bailes populares son la combinación perfecta para cualquier apasionado de Grecia y su milenaria cultura.

Todos estos sugerentes ingredientes aparecen en el anuncio oficial de la 13ª edición de la ACADEMIA HOMERICA, que paso a resumiros, por si estáis ya pensando qué hacer el próximo verano:

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Reescribiendo la Ilíada

La novela histórica es un género bastante cultivado últimamente y que tiene gran aceptación entre los lectores, ya que, si la documentación es rigurosa, permite aprender alguna cosa sobre una determinada época, al tiempo que entretiene.

No son pocas las versiones, reelaboraciones o relatos actuales inspirados en la Ilíada. Os propongo aquí algunos de los títulos más recientes, con un breve comentario o  fragmento de reseña que se pueden leer completas en red. [1] Cualquiera de estas novelas es una lectura interesante con la que introducirse en el texto homérico durante estas fiestas.

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Helena, Paris y los micénicos en el séptimo arte

La semana pasada dejamos a Menelao y Paris a punto de batirse en duelo ante la mirada inquieta de los ejércitos aqueo y troyano. Como ya adelantamos, en este momento se produce un nuevo salto de escenario. Afrodita trasladará a Paris a los aposentos de Helena en el interior de palacio de Troya. Homero nos permitirá así escuchar los sentimientos y las razones de los dos personajes responsables de la guerra.

Para acompañar la lectura del diálogo puede resultar interesante ver dos fragmentos de la escena del banquete en Esparta y el rapto de Helena en las recientes versiones cinematográficas, Helena de Troya y Troya.

Para un posible trabajo sobre la ambientación del mundo micénico en el séptimo arte nos puede servir esta breve presentación:

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Presentaciones y vídeos sobre la Ilíada

Cada vez más profesores y alumnos utilizan las TIC como instrumento didáctico y medio de difusión del conocimiento. Os dejo aquí una muestra de algunos interesantes trabajos de los muchos que hay colgados en la red relacionados con la Ilíada.

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La Ilíada en la pequeña pantalla

Aunque no abundan, también la pequela pantalla se ha ocupado, con mayor o menor fortuna, de la epopeya homérica. Rescato aquí algunos de los documentales y programas televisivos sobre la Ilíada -algunos de los cuales están en disponibles en la red- que pueden serviros de introducción al tema:

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Aquileida

Así como la Odisea hace referencia a su personaje principal e hilo conductor, del mismo modo la Ilíada se podría haber titulado perfectamente la Aquileida, ya que no narra toda la guerra de Ilion, sino todo los que sucede entre el campamento aqueo y el interior de las murallas troyanas durante los pocos días en que Aquiles, enojado con Agamenón, se retira a su tienda alejándose del combate.

Todo el drama humano y la miseria de la guerra narrados por Homero gira en torno a la desgracia del propio Aquiles, cuya cólera ciega e irracional lo van conviertiendo canto tras canto en un heroe trágico. Solitario, incomprendido y finalmente compasivo, Aquiles es un personaje de compleja psicología. Del deseo inicial de gloria pasa a la necesidad instintiva e imperiosa de venganza, del afán de protagonismo al sentido de responsabilidad. Siente la pérdida de su esclava Briseida, pero mucho más dolor le provocará la anunciada muerte de su compañero Patroclo.

Uno de los primeros autores que intentaron profundizar en este heroe griego fue Estacio. Este autor latino dejó, sin embargo, inconclusa su Aquileida.

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¿Nosotros somos los griegos?

Cuando hacemos nuestra aquella famosa cita del filósofo X. Zubiri: “nosotros somos los griegos” no sé si entendemos que es tanto en sentido positivo, como negativo. Los precedentes de nuestros logros a nivel político, filosófico, científico y artístico nacen con el milagro de la Atenas de Pericles básicamente. Pero también hemos heredado gran parte de las miserias humanas de la antigüedad.