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Restos de Tomas Moro.

Antes de la decapitación Moro había pedido que su hija Margaret Giggs que recogiera su cuerpo a la falta de la cabeza y le diera sepultura, así que Moro fue enterrado en la Torre de Londres, en la capilla de San Pedro ad Vincula, en una tumba sin nombre, no obstante la cabeza se encontraba fija en una pica en el Puente de Londres durante un mes, de acuerdo con la costumbre normal para los traidores, pero su hija la rescato a partir de un soborno, antes de que pudiera ser lanzada al río Tamesis.

El cráneo se cree que descansa en la Bóveda de Roper, de San Dunstan’s Church en Canterbury, con los restos de su hija Margaret Roper y la familia de su marido, ya que la leyenda dice que ella deseaba ser enterrada a si misma con la cabeza de su padre entre sus manos.

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Juicio y ejecucción.

En 1533, Tomas se negó a asistir a la coronación de Ana Bolena como reina de Inglaterra, por lo que la actitud de Enrique VIII hacia el enranció, no obstante como Moro, afirmo en varias ocasiones, no fue no aceptaba ese matrimonio sin embargo le deseaba toda la felicidad a la nueva pareja, pero a pesar de las aclaraciones, la negativa de Tomas Moro fue interpretada como un desaire a Ana y a Enrique por lo que se tomaron medidas contra él.

Acusándolo poco después de aceptar sobornos, pero los cargos evidentemente falsos, fueron rechazados por falta de pruebas; A principios de 1534, Moro fue acusado de conspirar con la Santa Dama de Kent, Elisabeth Barton, una monja que había profetizado contra el rey de la anulación, pero mas rápidamente presento una carta en la que había dado instrucciones a Barton de no interferir en los asuntos del estado.

Ante esta situación el 13 de Abril de 1534, Tomas se le pidió a comparecer ante una comisión y jurar su lealtad a la Ley de Sucesión, al cual se negó rotundamente. Cuatro días después fue encarcelado en la Torre de Londres, donde se preparó un devocional, “Dialogo de Confort contra la Tribulación”.  Durante su estancia en la Torre hubo numerosas visitas como la de Thomas Cromwell, que le insistió que recapacitará en su posición y que aceptara el juramento pero Moro nunca, declino de sus ideas. Así el 1 de Julio de 1535, Moro fue juzgado por alta traición por negar la validez de la Ley de Sucesion. Moro fue juzgado y sentenciado a ser colgado, arrastrado y descuartizado, ya que este era el castigo habitual de los traidores, sin embargo el rey conmuto y cambio la sentencia a decapitación. La ejecución tuvo lugar el 6 de Julio de 1535.

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Rectorado.

Después de que Wolsey cayó, Tomas le sucedió en el cargo de canciller en 1529. En ese momento se dedica totalmente a Enrique VIII y la causa de la prerrogativa real, Tomas inicialmente coopero con la nueva política del rey, denunciando a Wolsey en el Parlamento y proclamando la opinión de los teólogos de Oxford y Cambridge sobre que el matrimonio de Enrique con Catalina había sido ilegal. Pero ante ello Enrique comenzó a negar la autoridad del Papa, por lo que creció un desagrado en la opinión de Moro.

– Campaña contra la reforma: Tomas en apoyo de la iglesia católica vio que la herejía era una amenaza que debía ser erradicada, ya que ponía en peligro la unidad de la iglesia y de la sociedad. Así sus primeras acciones en contra de la reforma incluye ayudar a Wolsey en la prevención de libros luteranos que estaban importando a Inglaterra. Durante este tiempo la mayoría de sus polémicas literarias aparecieron.

En junio de 1530, se decreto que los delincuentes iban a ser llevados ante el Consejo del Rey, en lugar de ser examinados por sus obispos, la práctica seguida hasta ahora. La nueva iniciativa implicaba sanciones mucho mas duras, como el caso de Richard Bayfield, un graduado de la Universidad de Cambridge y ex benedictino monje, fue quemado en Smithfield en el año 1530 por distribuir copias de Tyndale traducción al ingles del Nuevo Testamento.

Ante la postura de Tomas Moro, empezaron a aparecer personajes contrarios a su doctrina en apoyo a estas torturas, como es el caso de John Foxe, que expreso su crítica a esta práctica a través de su famoso libro “Libro de los Mártires”. A estas expresiones Tomas Moro, defendió este sistema como un castigo aceptable, justificando que en todo momento a los acusados se les dio la oportunidad de arrepentirse antes de la sentencia.

– Dimisión: Hacia el año 1530, Tomas se nego a firmar una carta por los eclesiasticos y aristócratas pidiendo al Papa que anulara el matrimonio de Enrique con Catalina, ademas tendria que firmar un juramento que se declaraba al rey como Jefe Supremo de la Iglesia Inglesa, ante ello Moro quiso dimitir a lo que el rey no acepto esta petición pero en 1532 se le pidio otra vez la aceptación de la dimision, alegando que estaba enfermo y sufriendo de dolores en el pecho, esta vez Enrique VIII le concedio su petición.

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El Manuscrito del Testamento Espiritual de Tomás Moro.

El manuscrito del testamento espiritual, fue la última obra escrita por Tomas Moro, también se conoce con el nombre de Re Tristitia Christi (La tristeza de Cristo). El humanista inglés redacto está obra, cuando se encontraba encerrado en la Torre de Londres, aunque no la pudo terminar a causa de que sus carceleros le arrebataron el pergamino. En éste comenta a modo de testamento espiritual, la oración de Jesús de Nazaret en el Huerto de los Olivos, tal y cual lo narran en los Evangelios.

Este manuscrito se custodia hoy en el Real Colegio de Corpus Christi de Valencia, se encuentra custodiado debido a la importancia por se la ultima creación de Tomás Moro. Mas concretamente, hay que decir que se encuentra en el “Museo del Patriarca” (Sant Joan de Ribera) lego el manuscrito a esta institución fundada por él. La historia de cómo llegó a manos de Joan de Ribera, está poco clara, no obstante se sabe de forma cierta que fue la hija de Tomás Moro, Margarita, la que puso a salvo este documento.

Sin embargo, en la actualidad, parece ser que la Generalitat Valenciana quiere cambiar el manuscrito de Tomás Moro por el retablo de Sant Jordi (cuyo autor es Marçal de Sax), que se exhibe en el Museo Victoria & Albert de Londres, (vemos una muestra de este retablo en la imagen de más abajo).

Pero afortunadamente, el Patrimonio Nacional de Gran Bretaña no aceptan el cambio, y aunque lo aceptarán no lo podría cambiar la Generalitat por que éste documento no le pertenece, sino al “Museo del Patriarca”.