Category: Tomás Moro.

En 1520 el reformador Martín Lucero publicó tres obras: Llamamiento a la nobleza cristiana de la nación alemana; En cuanto a la cautividad de Babilonia de la Iglesia, y en la libertad de un hombre cristiano. En esta obra, Lucero estableció su doctrina de la salvación por la fe sola, rechazando los sacramentos y otras prácticas católicas, atacando los abusos y excesos de la Iglesia Católica Romana.

En 1521, Enrique VIII respondió a las críticas de Lucero con una obra conocida como la Assertio, escrito con la asistencia editorial de Tomas Moro. A la luz de este trabajo, el Papa Leon X recompenso a Enrique VIII con la Fidei defensor (Defensor de la Fe), de los esfuerzos en la lucha contra las herejías de Lutero.

Entonces Martín Lutero atacó a Enrique VIII, tras la impresión de este libro, llamándolo “cerdo”, “imbécil” y “mentiroso”. A petición de Enrique VIII, Tomas se dedico a componer una refutación sobre las obras de Lutero, esta fue la Responsio ad Lutherum que fue publicado a finales de 1523, en esta obra Moro defendió la supremacía del papado, los sacramentos y tradiciones  de la iglesia. Tras esta respuesta Lutero le contesto, también con insultos.

Este enfrentamiento entre Lutero y Moro, provoco criticas por parte de la iglesia, la cual tacho a Moro de que sus respuestas a Lutero podrían resultar perjudiciales para la autoridad de la Iglesia. A partir de este momento, otras obras de Moro, provocarían una lucha eclesiástica contra él.

Desde 1510, sirvió como uno más, de los dos alguaciles de la ciudad de Londres, una posición de gran responsabilidad en la que se ganó una reputación como un funcionario público eficaz y honesto. Tomás se convirtió en maestro de solicitudes en 1517. El mismo año en que entró el rey, entró al servicio como consejero y sirviente personal, convirtiéndose poco después en el consejero privado. Después de haber realizado una misión diplomática al emperador Carlos V, fue nombrado caballero y en virtud del tesorero de la hacienda en 1521.

Como secretario y consejero personal del rey Enrique VIII, se convirtió en un personaje influyente en el gobierno, dando la bienvenida a diplomáticos extranjeros, redactando documentos oficiales y sirviendo como enlace entre el rey y su seños Canciller, el Cardenal Thomas Wolsey (Arzobispo de York).

Recomendado por Wolsey, fue elegido Presidente de la Cámara de los Comunes en 1523 y más tarde desempeño el cargo de Alto Administrador de las universidades de Oxford y Cambridge. En 1525 se convirtió en canciller del ducado de Lacanster, una posición que implicaba el control judicial y administrativo de gran parte de Inglaterra.

Su obra cumbre fue Utopía (1516), en la que aborda problemas sociales de la humanidad, y con la que se ganó el reconocimiento de todos los eruditos de Europa. Uno de sus inspiradores fue su íntimo amigo Erasmo de Rotterdam. La redactó durante una de las misiones asignadas por el rey en Amberes.

El resto de sus obras van desde retratos de personajes públicos, como el caso de Life of Pico della Mirandola (Vida de Pico della Mirandola) o Histórica Richardi Tertii (La Historia de Ricardo III) como a poemas y epigramas de su juventud (Epigrammata). Mención importante dentro de su obra merecen los diágolos-tratados que realizó en defensa de la fe tradicional atacando duramente a los reformistas tanto laicos como religiosos. Entre este tipo de obras se encuentran por ejemplo Responsio ad Lutherum (Respuesta a Lutero), A Dialogue Concerning Heresies (Un Diálogo sobre la Herejía), The Confutation of Tyndale’s Answer (Refutación de la Respuesta de Tyndale) o The Answer to a Poisoned Book (Respuesta a un Libro Envenenado).

Además de escritos en defensa de la Iglesia de Roma, también escribió sobre los aspectos más espirituales de la religión. Así es como se encuentran escritos como Treatise on the Passion (Tratado sobre la pasión de Cristo), Treatise on the Blessed Body (Tratado sobre el Cuerpo Santo), Instructions and Prayers o De Tristia Christi (La Agonía de Cristo) redactada esta última de su puño y letra en la Torre de Londres en el tiempo que estuvo confinado antes de su decapitación el 6 de julio de 1535. Este último manuscrito, salvado de la confiscación decretada por Enrique VIII, pasó por voluntad de su hija Margaret a manos españolas y a través de Fray Pedro de Soto, confesor del Emperador Carlos V, fue a parar a Valencia, patria de Luis Vives, amigo íntimo de Moro. Actualmente se conserva dentro de la colección que pertenece al museo del Real Colegio del Corpus Christi de Valencia.

Otras obras que escribió son las traducciones desde el latín que hizo de Lucano, así como varias cartas y pequeños textos: Letter to Bugenhagen, Supplication of Souls, Letter Against Frith, The Apology, The Debellation of Salem and Bizance, A Dialogue of Comfort Against Tribulation, Letter to Martin Dorp, Letter to the University of Oxford, Letter to Edward Lee, Letter to a Monk