Categories
Cine Varios

A Man for all Seasons (1966)

Un hombre para la eternidad es el tercer gran icono de la carrera cinematográfica de Zinnemann (“Solo ante Cartelel  peligro”, “De aquí a la eternidad”) y la segunda de estas tres en cuanto a galardones se refiere, seis Oscar en total para esta producción estadounidense de 1966, incluyendo Mejor Película y Mejor Director.

Nuestro hombre para la eternidad es Thomas More (Santo Tomás Moro para la Iglesia Católica) y sobre él  y su conflicto con el rey de Inglaterra, Enrique VIII, versa toda la película. Desde el inicio del conflicto matrimonial hasta su desenlace final, Zinnemann nos lleva de la mano a través de caminos oscurecidos por las intrigas políticas y las luchas de intereses entre personajes clave de la Historia, en un mundo alejado del nuestro en el tiempo pero no en esencia. Quizá este camino pueda parecer, a ojos del espectador acostumbrado a ritmos vertiginosos y florituras técnicas, un tanto farragoso y espeso pero en verdad,  la cinta, por cierto adaptación de una obra teatral de Robert Bolt, nos muestra con claridad y eficacia cómo se desarrolló la trama del cisma anglosajón. Tal vez la única pega la encontremos en la excesiva carga moral de la película, encumbrando sin medidas la figura de More como incorruptible hombre y mejor cristiano. Si bien es cierto que su forma de actuar puede ser ejemplo atemporal en un mundo movido por el interés, el film no duda en acrecentar y ensalzar hasta convertir la moral de Thomas en el centro y fin de la obra.

Aunque la película en sí pueda parecer aburrida, lenta o pesada (la sucesión de movimientos en el tablero político se alarga necesariamente) se trata en realidad de un acercamiento interesante y veraz al conflicto matrimonial que desencadenó en la aparición de la tradición anglicana que todavía hoy perdura en las Islas Británicas. Especialmente destacable en ella son los papeles de los protagonistas, entre los que encontramos un breve pero intenso Orson Welles en el papel del Canciller y Cardenal Walsey; un genial Paul Scofield en el papel protagonista, después de haber sido recuperado para el cine por Zinnemann; y un incomparable Robert Shaw que nos deleita con una colección de matices interpretativos  entre los que destaca su especial énfasis en mostrarnos los cambios de humor y las veleidades del monarca Enrique.

Por último me resulta inevitable acudir al recurrente y facilón juego de palabras a la hora de loar la obra de este gran director. Pues Zinnemann demostró en estas tres citadas obras ser un verdadero Cine-man, aunque en su Austria natal hubiésemos de llamarlo Kino-Mann.

Conclusión opinable en función del punto de vista:

Cinematográfico: Buena                              Valor Histórico: Esencial

Categories
Cine Varios

Que hace una entrada como yo en un blog como este…

Lutero. Cartel

El titulo nos lo dice todo.

Es un film biográfico del 2003 de producción alemana que nos acerca a la vida y milagros del protagonista caracterizado por el británico Joseph Fiennes (Shakespeare in Love 1998, Enemigo a las puertas 2001). Si cinematográficamente la película no da excesivamente de sí, podríamos decir todo lo contrario desde el punto de vista histórico.

La trama nos conduce de manera desacompasada por la vida de Martin Lutero desde su acercamiento a la Fe Católica con su entrada en la orden dominica de Erfut en 1505 hasta, y creo no estar revelando nada, la consolidación de la nueva Fe protestante en centroeuropa y su enlace con Catalina de Bora. El ritmo de la pelicula parece acelerarse y acaparar demasiados detalles en poco tiempo y que, junto a la dirección, hacen que la obra adolezca de rasgos que la acercan más a una producción para la televisión que para la gran pantalla. En cambio hay un fin que lo justifica todo. Si nos fijamos en qué momento de la vida de Lutero se ubica el principio y el fin  de la película nos topamos con él. Esta recorre precisamente el periodo de vida en que nuestro personaje encuentra la justificacón para su “obra” la cual lleva a cabo durante el resto del film. Esto nos habla de cual es su auténtico leitmotiv.

La misión instructiva de la película parece ser el verdadero fin de la misma. Revisándola desde este punto de vista creo haber encontrado en ella una producción verdaderamente útil y sincera. Si nos sentamos a verla más como documental que como cualquier otra cosa consigue acercarnos a la figura de Lutero y a su mundo. Nos detalla cuales fueron los conflictos de intereses, cuales los problemas y cuales los hechos llevando acabo una función divulgativa al menos interesante. Pero desde este punto de vista podríamos encontrar ciertas pegas. Al no ser estrictamente un documental no ahonda en demasía en un análisis histórico cayendo en exceso en la justficación personal de un atormentado Martín que dialoga con el propio satanás y recortando, obviamente, cierto hechos anejos y de igual importancia (movimientos anabaptistas, relación e influencia de figuras del pensamiento moderno -Erasmo-) pero no nos engañemos todo esto sería imposible llevarlo al cine.

Conclusión opinable en función del punto de vista:

Cinematográfico: Regular;   Histórico: Altamente aceptable. Importante valor divulgativo.

Pd.- Para dar respuesta a la pregunta del título véase Manifiesto punto 5.

Categories
Varios

Achtung!

Para diferenciar la sustancia de la no-materia, para facilitar el camino y para guiar a los navegantes, las entradas digamos… densas, las que tengan una carga que por lo menos pretendan ser filosófica o que resuman la visión de nuestro siempre querido Immanuel Kant quedarán encabezadas por sus iniciales “IK” y etiquetados en la misma categoria. Sirva además para aquellos que quieran evitarlas… Queda dicho.

Categories
Varios

Un toque de humor

El humor es deporte fundamental, via de comunicación universal, que en el occidente sedentario y global muchas veces se olvida. Por ello quería que una de mis primeras entradas tratase de dar una visión diferente de lo que la filosofía y la temática que en este blog se trata pueda parecer. Para ello he traido aquí a unos maestros en la materia que seguro para muchos son conocidos por grandes películas como “La vida de Brian” o “Los caballeros de la mesa cuadrada y sus locos seguidaores”, grandes películas de domingo por la tarde y echar unas risas, extremadamente recomendables vamos.

Estos genios del humor nos acercan a él a través del absurdo y sus sketches van desde la aguda crítica social hasta el humor por el humor, el surrealismo. Su presencia a lo largo de las década de los 70 en los televisores brítanicos y en las pantallas de cine mundiales marcó una época entre los humoristas contemporáneos. Que ¿por qué aquí? y ¿por qué ahora?, la respuesta en el video. Os dejo con ellos.

Con paciencia acaba por cargar.
[kml_flashembed movie="http://www.youtube.com/v/T5qsTzuLe1I" width="425" height="350" wmode="transparent" /]